Свідомий писал(а): ↑Август 24, 2023, 11:12 am
Есть один нюанс .Теория пассионарности .У Лихачева кажись .Есть народы пассионарные ,которые двигают прогресс а есть народы не пассионарные .Мы уже говорили почему Орда не сделала форт постом за надзором за Русью любой руський город а именно основала и возвысила москву ,хутор на болотах.Потому что руськие города были пассионарные .И для Орды это не приемлемо.Какое на фиг вече ,какая гражданская независимость .Орде нужны холопы и рабы .Поэтому вокруг москвы согнали местное непассионарное население лесов и болот .Население угрофинское .Это фундамент великороссов .Что бы прописать право на Русь и обозначить что Русь должна быть такой какой хочет хан ...покорной ,рабской ..призвали с Руси всяких проходимцев ,колоборантов .
Помним происхождение северовосточных князей рюриков .Это уже не русь а смесь угрофинско тюрская .Это не в том плане что угрофины или тюрки какие то плохие ,а в том что они иные в культурном и ментальном плане .Они не памсионарии .Поэтому Невский воспитанный мамой и бабушкой половчанкой уже не был таким пассионарием как родственники в Киеве и Чернигове.Поэтому уловив выгоду в служении ханам он предал Русь .И резал руський народ и подавлял востания на Руси против ордвнских ценностей .
К чему это я ?А к тому что орда заложила в московию антируськое развитие .Сформировавшись на ордынском воспитании московиты начали захват СеаероВосточной Руси.И война шла против руськой пассионарности Порабощая руський люд московиты пытались истребить эту пассионарность.А она на виду.Это восстания Болотникова,Разина,Пугачева .Это усвоили немцы Романовы и тоже пытались эту пассионарность прижучить.Одно уничтожение Запорожской сечи тому пример .Романовы пытались эту пассионарность приспособить под свои нужды .Ну то другая история .
Наибольший удар по пассионарности нанесли большевики .То вообще твари .Их потомки и правят сейчас в россии.Спасение россии это открытость границ с западом .
Остались ли пассионарии в россии .Да .Это пример наша Фатима .Руськая пассионарность у части небольшой ,населения есть .Но она не организована .Ну не пойдет же одна Фатима с вилами выносить мумию ленина с мавзолея?Нужны миллионы .А вокруг полно антипассионарного населения происхождением вон с тех болот где не знали не вече не поджопника нерадивому князю.
У Гумилева. Я даже читал его "Древняя Русь и Великая Степь"))
Чепуху пишешь, там вообще не о том.
Лев Гумилев писал, что этносы образуются достаточно редко. Он ввел в употребление новый параметр этнической истории — пассионарность.
Пассионарность — это признак, возникающий вследствие толчка и образующий внутри популяции некоторое количество людей, обладающих повышенной тягой к действию. Он называл таких людей пассионариями.
Пассионарии стремятся изменить окружающее — и способны на это. Такая деятельность требует повышенной способности к напряжениям, она связана с затратами определенного вида энергии.
Уровень пассионарности в этносе не остается неизменным. Этнос, возникнув, проходит ряд закономерных фаз развития, которые можно уподобить различным возрастам человека.
Первая фаза — фаза пассионарного подъема, вызванная пассионарным толчком.
Следующая фаза — акматическая — это наибольший подъем пассионарности. В истории обычно эта фаза сопровождается внутренним соперничеством, стремлением не создавать целостности.
Далее наступает фаза надлома. Пассионарный заряд этноса сокращается, ибо люди физически истребляют друг друга. Как правило, энергия людей в этот период кристаллизируется в памятниках культуры и искусства.
Внешний расцвет культуры соответствует спаду пассионарности, а не ее подъему.
Кончается эта фаза обычно кровопролитием: система выбрасывает из себя излишнюю пассионарность. Далее наступает инерционная фаза. Этнос начинает жить по инерции — благодаря приобретенным ценностям. Вновь идет взаимное подчинение людей друг другу, происходят образование больших государств, создание материальных благ. Постепенно пассионарность иссякает. Когда энергии в системе становится мало, ведущее положение в обществе занимают субпассионарии — люди с пониженной пассионарностью.
Они стремятся уничтожить не только беспокойных пассионариев, но и трудолюбивых, гармоничных людей. Наступает фаза обскурации, при которой процессы распада становятся необратимыми. Везде господствуют люди вялые и эгоистичные, которые руководствуются потребительской психологией.
А после того как субпассионарии уничтожат все, что осталось от героических времен, наступает последняя фаза этногенеза — мемориальная. В это время этнос сохраняет лишь память о своей культурной традиции. Затем исчезает и память — приходит время обывательского покоя.
Продолжительность жизни этноса, как правило, одинакова и составляет от момента толчка до полного разрушения около 1500 лет, за исключением тех случаев, когда агрессия иноплеменников нарушает нормальный ход этногенеза. Новый цикл развития может быть вызван лишь очередным пассионарным толчком, при котором возникает новая пассионарная популяция. Но она отнюдь не реконструирует старый этнос, а создает новый, давая начало очередному витку этногенеза. Благодаря этому человечество не исчезает с лица Земли.
Классический пример пассионария - Чингисхан и монголы, возникший как-будто из ниоткуда и создавший свою великую империю