Не славянские корни Московии
Разбивая российско-советские мифы и фальсификации… о враждебном настрое финно-угорской Московии против славянской Руси со столицею Киев. Только вдумайтесь! Восточная Европа (ныне западная Россия), все города и селения Суздальской земли в 9-18 веках были сплошь наполнены проживающим в них татарским и финно-угорским людом: баскаками, купцами, ордынской знатью, имеющей свои владения, искателями приключений и т.д. Тоже самое происходило с 14-го века в развивающейся финно-угорской Московии.
Сегодняшнее имя "Россия" залесская Московия получила 2 ноября 1721 года, благодаря Петру I, вычеркнувшему из истории имя неприглядное МОСКОВИЯ (Moscovie). А весь народ московитский превратился в "россиян", в 18 веке "великороссы" не совсем прижилось, так что в 19 веке российские умники решили избавиться от своего крупномасштабного татарского и финно-угорского этноса и ввести новую национальность под названием "русские", в 20 веке в период строительства СССР - российские историки пошли еще дальше - 200 млн людей стали называться "советский народ". Язык московитский стал называться 'РУССКИМ' лишь к конце 19 века. Таким образом, Петр I стремился приблизить азиатскую Московию к "европейскому окну", тщательно вычеркивая из истории пятивековую вассальную зависимость московитов от монгольской и татарской Орд. Напомним:
• с 1277 года московиты, вассалы татарской орды, уничтожили финно-угорский Новгород с народом "чудь"... а затем – эти же московиты, вассалы династии Крымского Ханата, ПОСТОЯННО и с радостью НАПАДАЛИ на славянскую Киевскую Русь и земли рутенские, украинские:
• 1482 год, лето – Менгли I Герай (крымский хан из династии Гераев) совершил поход на Украину по наущению московитского князя Ивана III – муж византийки Софии Палеолог, почему-то россияне по сей день используют флаг ее рода с двуглавым орлом.
• 1482 год, 1 сентября – Крымский Хан захватил Киев, сжег соборы и церкви, взял в плен много людей. В подарок Москве (за это предательство Руси) – Менгли I выслал обоз с награбленным добром киевских соборов и церквей.
• 1492-1497 гг – заключив союз с московским князем Иваном III, Крымский Хан совершил ряд совместных походов на Русь Киевскую, Подолье, Волынь и Черниговщину.
• 1493 год вместе с московским князем Иваном III крымский хан Менгли-Гирей провел совместный поход на Киев и Киевское княжество.
• 1497 год, лето – крымские татары вторглись в южные литовские владения и разорили мозырские и оливские волости, захватив множество пленников. При этом, московиты и крымчаки ПОСТОЯННО получали «по зубам»:
• 1497 – отряды Крымского Хана Менгли I Герая были разбиты Костянтином Острожским (годы жизни 1460-1530). Князья Острожские вместе со своими дружинами бросились в погоню за крымцами. В сражении на реке Сороке, на Брацлавщине, братья-князья Острожские разбили крупный татарский загон, освободив всех захваченных пленников. Триста сорок татар было убито, среди убитых находился крымский царевич Акмала.
• 1505 – войска Крымского хана в щепки разбил Михаил Львович Глинский – украинский магнат, военачальник и государственный деятель Великого княжества Литовского, князь из рода Глинских, имел большие земельные владения на Черниговщине, Киевщине и Беларуси.
Исторические параллели .От Московии до РФ .
Модератор: Варрон
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
О РУСИ СЛАВЯНСКОЙ
Как можно говорить о некоем "старшем брате", когда российский небрат выдающий себя за руського – появился на свет лишь в конце 13 веке, а это на несколько веков позднее русичей–украинцев, живущих на землях Руських-Украинских (со столицею Киев, Киевская Русь)… Имеются письменные доказательства - по сей день хранящиеся в Ватикане: письмо к Папе Римскому 443 года от Рождества Христова. Проявите любопытство в поиске – электронные версии и доказательств в интернете уже есть, ищите!
Возвращаемся в V-XIII вв. Славянская Русь (древнерус. "Роусь", лат. Руссия – "Russia", Рутения – "Ruthenia", Роксолания – "Roxolania") охватывала территории от Балтийского моря до Черного моря. Название в объединение "Киевская Русь" – ошибочно! «Русью» называли — киевское, переяславское и черниговское княжества: Киев, Чернигов, река Роись, Поросье, Переяславль-Руский, Северская земля, Курск. Суздальские земли не славянские – это территории тюркских народов (куманских и татарских).
C XIV века Русь перетекла в западные районы Европы использовалась в титулах правителей Речи Посполитой, Новгородщины, Венгрии, Австрии, Литвы, Польши, Галиции и др. Древнерусское государство оставило яркий след в мировой истории IX-XVI вв. В XV веке южнее по Днепру образовалось казацкое государство Войска Запорожского. С XVIII века территории славянской Руси получили название “Украина” и “Белая Русь”.
Ордынская Московия (ныне Россия) также получила часть неславянских племен – Псков, Владимир, Новгород и Ростов, при этом тщательно уничтожив и истребив все[ аборигенов – местные народы на своей территории. Европейские торговцы, картографы и путешественники подробно описывали в своих трудах о жизни и устройстве этих неславянских поселений в Восточной Европе. Сплошь и рядом в древних летописях пишется, что из Новгорода или Владимира Суздальского «ехали в Русь!» То есть — в Киев. Черниговские города — «русские», а вот смоленские — уже «нерусские»! В IX-XII века РУСЬЮ обозначались Руськие земли вокруг Киева, Чернигова, Новгорода, Смоленска и Переяслава. Истинно Славянская Русь ускорила экономическое, политическое и культурное развитие восточных славян и сделала их равноправными участниками политической жизни Европы и Ближнего Востока. Исторического материала для исследований и вытягивания лживых московитских выкрутасов еще ого-го! Так что… приглашаю всех желающих! Подключайтесь!
Ярослав Мудрый — Великий правитель Киевский (1016-1054 гг). XI век. Приоритет внешней политики – поддержание хороших отношений со скандинавами и печенегами. В 1051 году Ярославом Мудрым подписан первый свод законов "Руськая Правда" (свод руських-русинских-украинских). Киевская Русь в период правления Ярослава Мудрого была большой и могущественной державой в Европе, достигнув по тем временам наивысшего развития. Чтобы сохранить целостность своего государства, а заодно обеспечить права своих сыновей, Ярослав установил систему наследства – сеньорат (родовой принцип наследования), согласно которому старший брат Изяслав получил великокняжеский престол в Киеве, Святослав – Черниговскую, Муром и Тмутаракань, Всеволод – Переяславщину, Суздаль и Ростовщину, Игорь – Владимир Волынский, Вячеслав – Смоленщину.
КИЕВСКАЯ РУСЬ XVI ВЕКА. Надо заметить, что в своих "Записках…" Герберштайн и о Киеве – пишет как о старинной столице Руси (не старой иль забытой, а именно старинной (!!!), где сохранилось много развалин церквей и монастырей; вспоминает о Киевских пещерах с их гробницами и мощами святых угодников Божиих. В своих "Записках …" Герберштайн вспоминает и некоторых украинских деятелей Великого княжества Литовского, в частности казацкого атамана Остафия Дашковича и литовского гетмана князя Константина Острожского. Город Черкассы (49°26′40″N 32°03′35″E) Герберштайн называет центром казаков и, естественно, в своих "Записках…" называл всех украинских казаков – черкассами*. Кстати, термин «черкасы» от тюркского "чири-киси" или "чири киши" – «люди армии» (вооруженный народ).
*УВАГА! Оскільки термін «черкаси» застосовувався щодо запорізьких (українських) козаків, а згодом їм частенько стали називати населення України взагалі, це в подальшому стало використовуватися для створення теорій неслов'янського походження українців. Однак, роботи Медико-генетичного наукового центру РАМН (у співпраці з англійськими і естонськими вченими) підтвердили схожість протестованих українців з південними білорусами, західними і північними росіянами (нащадками насельників земель Русі уздовж її основної транспортної артерії — водного шляху «із варяг у греки»), а також, південними слов'янами.
на рисунке: Битва новгородцев и суздальцев в 1170 году. Еще до прихода татаро-монгольской Орды - неславянские народы Залесья и Суздальских земель лезли в Новгород, уничтожая все на своем пути как саранча…
Как можно говорить о некоем "старшем брате", когда российский небрат выдающий себя за руського – появился на свет лишь в конце 13 веке, а это на несколько веков позднее русичей–украинцев, живущих на землях Руських-Украинских (со столицею Киев, Киевская Русь)… Имеются письменные доказательства - по сей день хранящиеся в Ватикане: письмо к Папе Римскому 443 года от Рождества Христова. Проявите любопытство в поиске – электронные версии и доказательств в интернете уже есть, ищите!
Возвращаемся в V-XIII вв. Славянская Русь (древнерус. "Роусь", лат. Руссия – "Russia", Рутения – "Ruthenia", Роксолания – "Roxolania") охватывала территории от Балтийского моря до Черного моря. Название в объединение "Киевская Русь" – ошибочно! «Русью» называли — киевское, переяславское и черниговское княжества: Киев, Чернигов, река Роись, Поросье, Переяславль-Руский, Северская земля, Курск. Суздальские земли не славянские – это территории тюркских народов (куманских и татарских).
C XIV века Русь перетекла в западные районы Европы использовалась в титулах правителей Речи Посполитой, Новгородщины, Венгрии, Австрии, Литвы, Польши, Галиции и др. Древнерусское государство оставило яркий след в мировой истории IX-XVI вв. В XV веке южнее по Днепру образовалось казацкое государство Войска Запорожского. С XVIII века территории славянской Руси получили название “Украина” и “Белая Русь”.
Ордынская Московия (ныне Россия) также получила часть неславянских племен – Псков, Владимир, Новгород и Ростов, при этом тщательно уничтожив и истребив все[ аборигенов – местные народы на своей территории. Европейские торговцы, картографы и путешественники подробно описывали в своих трудах о жизни и устройстве этих неславянских поселений в Восточной Европе. Сплошь и рядом в древних летописях пишется, что из Новгорода или Владимира Суздальского «ехали в Русь!» То есть — в Киев. Черниговские города — «русские», а вот смоленские — уже «нерусские»! В IX-XII века РУСЬЮ обозначались Руськие земли вокруг Киева, Чернигова, Новгорода, Смоленска и Переяслава. Истинно Славянская Русь ускорила экономическое, политическое и культурное развитие восточных славян и сделала их равноправными участниками политической жизни Европы и Ближнего Востока. Исторического материала для исследований и вытягивания лживых московитских выкрутасов еще ого-го! Так что… приглашаю всех желающих! Подключайтесь!
Ярослав Мудрый — Великий правитель Киевский (1016-1054 гг). XI век. Приоритет внешней политики – поддержание хороших отношений со скандинавами и печенегами. В 1051 году Ярославом Мудрым подписан первый свод законов "Руськая Правда" (свод руських-русинских-украинских). Киевская Русь в период правления Ярослава Мудрого была большой и могущественной державой в Европе, достигнув по тем временам наивысшего развития. Чтобы сохранить целостность своего государства, а заодно обеспечить права своих сыновей, Ярослав установил систему наследства – сеньорат (родовой принцип наследования), согласно которому старший брат Изяслав получил великокняжеский престол в Киеве, Святослав – Черниговскую, Муром и Тмутаракань, Всеволод – Переяславщину, Суздаль и Ростовщину, Игорь – Владимир Волынский, Вячеслав – Смоленщину.
КИЕВСКАЯ РУСЬ XVI ВЕКА. Надо заметить, что в своих "Записках…" Герберштайн и о Киеве – пишет как о старинной столице Руси (не старой иль забытой, а именно старинной (!!!), где сохранилось много развалин церквей и монастырей; вспоминает о Киевских пещерах с их гробницами и мощами святых угодников Божиих. В своих "Записках …" Герберштайн вспоминает и некоторых украинских деятелей Великого княжества Литовского, в частности казацкого атамана Остафия Дашковича и литовского гетмана князя Константина Острожского. Город Черкассы (49°26′40″N 32°03′35″E) Герберштайн называет центром казаков и, естественно, в своих "Записках…" называл всех украинских казаков – черкассами*. Кстати, термин «черкасы» от тюркского "чири-киси" или "чири киши" – «люди армии» (вооруженный народ).
*УВАГА! Оскільки термін «черкаси» застосовувався щодо запорізьких (українських) козаків, а згодом їм частенько стали називати населення України взагалі, це в подальшому стало використовуватися для створення теорій неслов'янського походження українців. Однак, роботи Медико-генетичного наукового центру РАМН (у співпраці з англійськими і естонськими вченими) підтвердили схожість протестованих українців з південними білорусами, західними і північними росіянами (нащадками насельників земель Русі уздовж її основної транспортної артерії — водного шляху «із варяг у греки»), а також, південними слов'янами.
на рисунке: Битва новгородцев и суздальцев в 1170 году. Еще до прихода татаро-монгольской Орды - неславянские народы Залесья и Суздальских земель лезли в Новгород, уничтожая все на своем пути как саранча…
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
ВСЕЯ РУСИ – никогда не было!
Русичи-руськие (не путать с московитскими и суздальскими) княжества всегда имели своего "главнокомандущего". Объединения в общие государства на территории современной Украины произошли лишь в конце до 18 века, той самой собиралкой земель Московитской… Екатериной II и ее последователими… но не надолго! Да уж! Хотя всегда и старались "разбавить" свои жидкие угро-финские-куманские крови со славянами-русичами – предками украинцев… всё это похоже на какое-то кармическое проклятие! Уничтожив рассорив князей Киевской Руси, осмелевшие под татарами, московиты не подумали, что… О, Боги! Украинцы (они же – русины, рутены, роксоланы, русичи) жили, живы и будут жить! См. статью «Вихідці з України активно навчалися в найкращих університетах Європи». И, кстати, название ныне крупнейшего европейского государства – "УКРАИНА" (Ukraine, Uckaine, Vkraine, Ockaine) было известно мировым историкам, картографам и географам с 1473 года, XV век... См. карты (old maps).
Обрати внимание, чем славится государство варваров, лгунов и убийц МОСКОВИЯ (а сегодня это Российская Федерация из 81 субъекта), пытающаяся прикрыться окружающими ее государствами… при этом наваливая свои грехи на соседей! Не веришь? Начни с малого, перечисли 10 главных и воспеваемых героей Московии! А я назову лишь самых-пресамых почетаемых:
XI-XII век. Суздалец Дюрга он же Юрий Долгорукий получил свое прозвище от длинные “загребущие” руки. Постоянно лез в Киев. Спрашивается, с какого-то перепугу его воздвигли в основатели Москвы, если Юрий успел помереть еще за 150 лет до высыхания болота на Чистых Прудах (Clean Ponds, координаты – 55°45'39 "N 37°38'41"E). Сказка о царевне-лягушке вспомнилась! сколько шкуру Москва не снимай – жабой зеленой так и осталась!!!
XIII век. Александр Невский, этот паршивец первоглавный предатель славян русичей и Киевской Руси, чудских новгородцев (см. часть 1-я). Именно его последний отпрыск Даниил (как бы его имя не было Туту-хан) получил первый в жизни ярлык на улус Моксель - позжее переименованный в княжество Московия.
XX век. Павлик Морозов, ну… ясно дело! СССР, выродок Московии – всегда славилось предателями и доносчиками, этим гнилым отродьем москалей-московитов из Москвы (Moscva – "гнилая вода") .
Самым знаменитым из всех руССких богатырей - стал новгородский татарин БАКАЛ он же Василий Буслай, о нем подробнее здесь.
Политика введения всего "мерзкого для славян" – веками впитывалась народам Московии и продолжает внедряться Россией по сегоднящний день. Парадокс российского народа: прославлять унижающего тебя. "Чем паскуднее, чем круче!" – девиз современных россиян.
Надо знать свою историю и историю соседа – или так и будете жить под озлобленными московитскими рабами, вылезшими на моську-кучу мала, одевшие на себя меха горностая и тюрбан монгольского царя, обозвав ее шапкой Мономаха.
Русичи-руськие (не путать с московитскими и суздальскими) княжества всегда имели своего "главнокомандущего". Объединения в общие государства на территории современной Украины произошли лишь в конце до 18 века, той самой собиралкой земель Московитской… Екатериной II и ее последователими… но не надолго! Да уж! Хотя всегда и старались "разбавить" свои жидкие угро-финские-куманские крови со славянами-русичами – предками украинцев… всё это похоже на какое-то кармическое проклятие! Уничтожив рассорив князей Киевской Руси, осмелевшие под татарами, московиты не подумали, что… О, Боги! Украинцы (они же – русины, рутены, роксоланы, русичи) жили, живы и будут жить! См. статью «Вихідці з України активно навчалися в найкращих університетах Європи». И, кстати, название ныне крупнейшего европейского государства – "УКРАИНА" (Ukraine, Uckaine, Vkraine, Ockaine) было известно мировым историкам, картографам и географам с 1473 года, XV век... См. карты (old maps).
Обрати внимание, чем славится государство варваров, лгунов и убийц МОСКОВИЯ (а сегодня это Российская Федерация из 81 субъекта), пытающаяся прикрыться окружающими ее государствами… при этом наваливая свои грехи на соседей! Не веришь? Начни с малого, перечисли 10 главных и воспеваемых героей Московии! А я назову лишь самых-пресамых почетаемых:
XI-XII век. Суздалец Дюрга он же Юрий Долгорукий получил свое прозвище от длинные “загребущие” руки. Постоянно лез в Киев. Спрашивается, с какого-то перепугу его воздвигли в основатели Москвы, если Юрий успел помереть еще за 150 лет до высыхания болота на Чистых Прудах (Clean Ponds, координаты – 55°45'39 "N 37°38'41"E). Сказка о царевне-лягушке вспомнилась! сколько шкуру Москва не снимай – жабой зеленой так и осталась!!!
XIII век. Александр Невский, этот паршивец первоглавный предатель славян русичей и Киевской Руси, чудских новгородцев (см. часть 1-я). Именно его последний отпрыск Даниил (как бы его имя не было Туту-хан) получил первый в жизни ярлык на улус Моксель - позжее переименованный в княжество Московия.
XX век. Павлик Морозов, ну… ясно дело! СССР, выродок Московии – всегда славилось предателями и доносчиками, этим гнилым отродьем москалей-московитов из Москвы (Moscva – "гнилая вода") .
Самым знаменитым из всех руССких богатырей - стал новгородский татарин БАКАЛ он же Василий Буслай, о нем подробнее здесь.
Политика введения всего "мерзкого для славян" – веками впитывалась народам Московии и продолжает внедряться Россией по сегоднящний день. Парадокс российского народа: прославлять унижающего тебя. "Чем паскуднее, чем круче!" – девиз современных россиян.
Надо знать свою историю и историю соседа – или так и будете жить под озлобленными московитскими рабами, вылезшими на моську-кучу мала, одевшие на себя меха горностая и тюрбан монгольского царя, обозвав ее шапкой Мономаха.
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Немножко резковато...Но в целом - всё правда...
Всегда!
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
И мы еще рассмотрим как Русь сражалась а вассалы Руси владимиро суздальское княжество легло под Орду и стало насаждать на Руси не свойственные ей ценности.Пример Путин ...мыршавое животное с детскими комплексами возомнило себя императором.
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
«Обычай вы наш переймёте,
На честь вы поруху научитесь класть,
И вот, наглотавшись татарщины всласть,
Вы Русью её назовёте!"
На честь вы поруху научитесь класть,
И вот, наглотавшись татарщины всласть,
Вы Русью её назовёте!"
Всегда!
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Совершенно верно.Натянув на себя чужой бренд орда испоганит часть Руси.Воспитает янычар .И мы еще рассмотрим кто и как предал Русь.Всех этих Боголюбских и Невских
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Это самое проницательно и говорил Гирей Хан - Ивану Грозному, уходя из сожжённой татарами Москвы....
о
Всегда!
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Особенно мне нравится как рассейский народ каждый раз кричит "Дааа!!! Точно!!!! А вот теперь-совсем другой,хороший! Вот теперь-то точно заживёёём!!"
Абсолютно то же будет и о путишне,а потом о его последышах....а народ РАССЕИ так и будет каждый раз на что-то надеяться и верить.Память как у рыбки или воспитанная особая порода?
Думаю второе.
ПУТЛЕР ХУЙЛО!!!!
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Неудобная правда о московских самозванцах прозванных царями
Невозможно, чтобы царь был без царства, но если царства нет, то откуда взяться царю?
Начнем по порядку, чтобы быть царем, надо иметь основания:
Царство
Религиозный центр
Быть царского роду племени
Когда Москва была царством? Никогда! Московия, как была, так и осталась княжеством.
Царствами были осколки Ордынской Империи - Казанское (Булгарское), Сибирское и Астраханское. Это и стало причиной войны Москвы с ними.
Была ли Москва религиозным центром? - Опять нет. Москва, даже несмотря на перенос резиденции митрополита, не могла претендовать на это звание, и всегда оставался в тени Киева.
Русь, имела все признаки царства, ибо один из важнейших институтов - религиозный центр, располагался в столице Руси - Киеве. Но являясь частью славянских государства - Великого Княжества Литовского и Русского необходимости стать царством не испытывала.
Зато московские самозванцы страдающие Манией Величия очень хотели стать, даже не равными, а выше чем все остальные правители мира! Но не имея ни единого предлога воплотить в жизнь свою мечту никак не могли.
А потому прибегнули к своему традиционному ремеслу: написали фальшивую историю, совершили очередное преступнее против истины.
Наследник престола
Вот ответьте мне: Почему Иоанн Грозный - первый московский царь? Ведь у него был отец?
Так почему же он тогда царем не назывался?
Скромничал?
Ага. Природная скромность московских самозванцев широко известна…
Так все же? Почему отец Ивана IV - Василий III не был царем?
Или его дед Иван III женившийся на Зое Палеолог? Которая, по московской легенде якобы была наследницей последнего правителя Константинополя Константина XI Драгаса Палеолога?
Согласитесь будь она его наследницей он бы стал Императором, но он им не стал, как царем называться не стал! Значит Зоя была не наследницей.
Может его отец Василий II Темный был царем? Опять нет!
Василий I, отец Василия II, царем не был, но был первым Великим Московским князем! Смотрим на год: 1389. Ни о каком царстве речи нет.
Ни его отец Дмитрий Донской, ни его дед Иван II, не были ни царями, ни Великими Московскими князьями.
Иван I Калита (Калиф) также не был царем, как и не был царем Даниил - первый московский князь, сын Александра Неврюя Невского - более чем вероятно настоящего основателя Москвы и родоначальника московской ветви самозванцев.
Рассказывать, кто такой Александр Невский, великий коллаборационист и кровавый палач Руси я никому думаю не надо.
Фальсификация «благородной» родословной
Но это история, которую мы сегодня благодаря Google можем проверить безо всяких проблем, а могли ли так же быстро проверить ее в те времена? - Нет!
На это и рассчитывал Иоанн Грозный когда состряпал себе благородную биографию и провел генеалогическую линию своего рода через правителей земель которые он намеревался завоевать в ближайшее время: через киевских князей к мифическому Прусу, а от того к первому императору Рима - Октавиану Августу!
Ну а почему нет? Кого стесняться? Холопов безграмотных? Как они вообще посмеют под сомнение поставить то, что утверждают московские попы, а пропагандой и фальсификацией именно они тогда занимались!
Церковные функционеры состряпали книгу: “Сказание о великих князьях Владимирских” - сказку о благородном происхождении.
А для пущей убедительности написали от лица Константинопольского патриарха так называемую Ложную грамоту, документ подтверждающий, что Иоанн Грозный наследник Константинопольского престола.
Москва - религиозный центр?
Один из самых популярных мифов тиражируемых Москвой гласит, что после падения Киева в 1240 году, столица Руси переехала сначала во Владимир, а потом в Москву.
На самом деле никуда столица не переезжала, как и не был разорен Киев монголами в 1240 году.
Вообще с захватом Киева монголами есть ряд весьма тонких моментов:
Киев не особенно сопротивлялся, ворота в город открыл оставленный оборонять город тысяцкий Димитр, который в знак признательности потом получил в армии Батыя не самое последнее место и продолжил с ним поход на Европу.
Батый не стал жечь и грабить Киев, ибо был поражен красотой и величием города.
Единственное, что было уничтожено в городе - это Десятичная церковь - которую стерли с лица земли, и причина в той жестокости была вовсе не в том, что к церкви заперлись последние из обороняющихся жителей города, а в том, что церковь освятили вовсе не Константинопольские монахи! Согласно наиболее вероятной версии - Десятинная была освящена кельтскими священниками.
Но, не суть. После того как Киев пал, никуда никакая столица не переезжала. И даже митрополия долгое время функционировала в якобы разрушенном городе. Новгородский митрополит Кирилл ставший полноправным правителем Русской церкви правил в Киеве вплоть до своей смерти.
Но примечателен Кирилл не дружбой с Батыем, а тем, что именно он стал инициатором переноса «исхода» Киевской митрополии во Владимиро-Суздальское княжество. Необходимость такого переезда состояла в том, что церкви якобы хотелось быть подальше от Орды. Отсюда вопрос, зачем же тогда ее переносили поближе?
Тем не менее, в 1299 году митрополит Киевский Максим перенес свою резиденцию во Владимир.
Поставленный на митрополиты в 1305 году Петр шагнул дальше – он перебрался в Москву.
Все это происходило под протекцией Калифа Ивана - ставленника царя Узбека, который пообещал московскому улусу добиться права на митрополию, отдельную от Киева.
Благодаря стараниям Узбека в Москве ради этого даже возвели первый на Московии собор - Успенский.
Окончательным годом переезда митрополии в Москву считается 1326 год.
Тем не менее Константинополь не дал Москве права на монополию и она должна была как и раньше подчинятся городу сохранившему символ своего главенства в русской церкви- Киеву.
Проблему эту пришлось решать Москве самым радикальным образом. Воспользовавшись тем, что согласно Флорентийской Унии Константинопольский патриарх признал верховенство Римского. Василий II Темный, отказался признавать подписанные Русской церковью положения и в одностороннем порядке вывел Москву из лона христианских церквей, и предал анафеме весь остальной христианский мир! Но привело это мягко говоря к иным последствиям!
С 1461 года, вплоть до 1589 года московская церковь была нелегальной, непризнанной!
И добиться признания ей удалось благодаря злому гению Бориса Годунова, который заманил Константинопольского патриарха в Москву и под страхом смертной казни заставил подписать того узаконивающие ее документы.
То есть, что у нас получается?
Никакого центра религии в Москве не было! Московские самозванцы претендовали на трон Руси, русской церкви, но никакого права у нее не это не было, ибо она была вне закона!
Царь царей
Есть еще одна интересная особенность которая отличает титул придуманный и выданный себе московскими самозванцами от всех других монарших титулов мира.
Вы знаете, что московский царь считал себя тогда и считает сейчас выше всех монархов мира?
Не знали? Ну тогда наверное придется вам рассказать.
Власть в нашем грешном мире сама по себе не появляется и она происходит, зависит от…выбора!
Логично предположить, что право выбирать власть имеют люди, и именно так и происходило в странах цивилизованного мира.
Королей и даже императоров на престол избрали люди: сенаторы, народ.
Московского же самозванца избрал никто иной как Бог!
Понимаете?
Московского самодержца, царя царей избрал сам Всевышний! Назначил его на Земле своей десницей! Карой господней! Первым после Бога!
Московский царь мнил себя никем иным как Мессией!
Вот скажите, какой же неслыханной наглостью надо обладать чтобы делать такие заявления от лица Творца?
Как же надо недооценивать возможности Бога если можно так нагло врать от его лица?
Но это сработало.
Потомки Чингисхана, прилепившие себе в предки Октавиана Августа стали править на Московии, называя себя то царями то императорами, а нам с вами ничего другого не оставалось как верить в эти бредни. Растиражированные благодаря труду Карамзиных, и многочисленных «мединских».
Долго ли еще будет жить это царство лжи, королевство кривых зеркал? Нам сие не ведомо.
Олег Чеславський
Невозможно, чтобы царь был без царства, но если царства нет, то откуда взяться царю?
Начнем по порядку, чтобы быть царем, надо иметь основания:
Царство
Религиозный центр
Быть царского роду племени
Когда Москва была царством? Никогда! Московия, как была, так и осталась княжеством.
Царствами были осколки Ордынской Империи - Казанское (Булгарское), Сибирское и Астраханское. Это и стало причиной войны Москвы с ними.
Была ли Москва религиозным центром? - Опять нет. Москва, даже несмотря на перенос резиденции митрополита, не могла претендовать на это звание, и всегда оставался в тени Киева.
Русь, имела все признаки царства, ибо один из важнейших институтов - религиозный центр, располагался в столице Руси - Киеве. Но являясь частью славянских государства - Великого Княжества Литовского и Русского необходимости стать царством не испытывала.
Зато московские самозванцы страдающие Манией Величия очень хотели стать, даже не равными, а выше чем все остальные правители мира! Но не имея ни единого предлога воплотить в жизнь свою мечту никак не могли.
А потому прибегнули к своему традиционному ремеслу: написали фальшивую историю, совершили очередное преступнее против истины.
Наследник престола
Вот ответьте мне: Почему Иоанн Грозный - первый московский царь? Ведь у него был отец?
Так почему же он тогда царем не назывался?
Скромничал?
Ага. Природная скромность московских самозванцев широко известна…
Так все же? Почему отец Ивана IV - Василий III не был царем?
Или его дед Иван III женившийся на Зое Палеолог? Которая, по московской легенде якобы была наследницей последнего правителя Константинополя Константина XI Драгаса Палеолога?
Согласитесь будь она его наследницей он бы стал Императором, но он им не стал, как царем называться не стал! Значит Зоя была не наследницей.
Может его отец Василий II Темный был царем? Опять нет!
Василий I, отец Василия II, царем не был, но был первым Великим Московским князем! Смотрим на год: 1389. Ни о каком царстве речи нет.
Ни его отец Дмитрий Донской, ни его дед Иван II, не были ни царями, ни Великими Московскими князьями.
Иван I Калита (Калиф) также не был царем, как и не был царем Даниил - первый московский князь, сын Александра Неврюя Невского - более чем вероятно настоящего основателя Москвы и родоначальника московской ветви самозванцев.
Рассказывать, кто такой Александр Невский, великий коллаборационист и кровавый палач Руси я никому думаю не надо.
Фальсификация «благородной» родословной
Но это история, которую мы сегодня благодаря Google можем проверить безо всяких проблем, а могли ли так же быстро проверить ее в те времена? - Нет!
На это и рассчитывал Иоанн Грозный когда состряпал себе благородную биографию и провел генеалогическую линию своего рода через правителей земель которые он намеревался завоевать в ближайшее время: через киевских князей к мифическому Прусу, а от того к первому императору Рима - Октавиану Августу!
Ну а почему нет? Кого стесняться? Холопов безграмотных? Как они вообще посмеют под сомнение поставить то, что утверждают московские попы, а пропагандой и фальсификацией именно они тогда занимались!
Церковные функционеры состряпали книгу: “Сказание о великих князьях Владимирских” - сказку о благородном происхождении.
А для пущей убедительности написали от лица Константинопольского патриарха так называемую Ложную грамоту, документ подтверждающий, что Иоанн Грозный наследник Константинопольского престола.
Москва - религиозный центр?
Один из самых популярных мифов тиражируемых Москвой гласит, что после падения Киева в 1240 году, столица Руси переехала сначала во Владимир, а потом в Москву.
На самом деле никуда столица не переезжала, как и не был разорен Киев монголами в 1240 году.
Вообще с захватом Киева монголами есть ряд весьма тонких моментов:
Киев не особенно сопротивлялся, ворота в город открыл оставленный оборонять город тысяцкий Димитр, который в знак признательности потом получил в армии Батыя не самое последнее место и продолжил с ним поход на Европу.
Батый не стал жечь и грабить Киев, ибо был поражен красотой и величием города.
Единственное, что было уничтожено в городе - это Десятичная церковь - которую стерли с лица земли, и причина в той жестокости была вовсе не в том, что к церкви заперлись последние из обороняющихся жителей города, а в том, что церковь освятили вовсе не Константинопольские монахи! Согласно наиболее вероятной версии - Десятинная была освящена кельтскими священниками.
Но, не суть. После того как Киев пал, никуда никакая столица не переезжала. И даже митрополия долгое время функционировала в якобы разрушенном городе. Новгородский митрополит Кирилл ставший полноправным правителем Русской церкви правил в Киеве вплоть до своей смерти.
Но примечателен Кирилл не дружбой с Батыем, а тем, что именно он стал инициатором переноса «исхода» Киевской митрополии во Владимиро-Суздальское княжество. Необходимость такого переезда состояла в том, что церкви якобы хотелось быть подальше от Орды. Отсюда вопрос, зачем же тогда ее переносили поближе?
Тем не менее, в 1299 году митрополит Киевский Максим перенес свою резиденцию во Владимир.
Поставленный на митрополиты в 1305 году Петр шагнул дальше – он перебрался в Москву.
Все это происходило под протекцией Калифа Ивана - ставленника царя Узбека, который пообещал московскому улусу добиться права на митрополию, отдельную от Киева.
Благодаря стараниям Узбека в Москве ради этого даже возвели первый на Московии собор - Успенский.
Окончательным годом переезда митрополии в Москву считается 1326 год.
Тем не менее Константинополь не дал Москве права на монополию и она должна была как и раньше подчинятся городу сохранившему символ своего главенства в русской церкви- Киеву.
Проблему эту пришлось решать Москве самым радикальным образом. Воспользовавшись тем, что согласно Флорентийской Унии Константинопольский патриарх признал верховенство Римского. Василий II Темный, отказался признавать подписанные Русской церковью положения и в одностороннем порядке вывел Москву из лона христианских церквей, и предал анафеме весь остальной христианский мир! Но привело это мягко говоря к иным последствиям!
С 1461 года, вплоть до 1589 года московская церковь была нелегальной, непризнанной!
И добиться признания ей удалось благодаря злому гению Бориса Годунова, который заманил Константинопольского патриарха в Москву и под страхом смертной казни заставил подписать того узаконивающие ее документы.
То есть, что у нас получается?
Никакого центра религии в Москве не было! Московские самозванцы претендовали на трон Руси, русской церкви, но никакого права у нее не это не было, ибо она была вне закона!
Царь царей
Есть еще одна интересная особенность которая отличает титул придуманный и выданный себе московскими самозванцами от всех других монарших титулов мира.
Вы знаете, что московский царь считал себя тогда и считает сейчас выше всех монархов мира?
Не знали? Ну тогда наверное придется вам рассказать.
Власть в нашем грешном мире сама по себе не появляется и она происходит, зависит от…выбора!
Логично предположить, что право выбирать власть имеют люди, и именно так и происходило в странах цивилизованного мира.
Королей и даже императоров на престол избрали люди: сенаторы, народ.
Московского же самозванца избрал никто иной как Бог!
Понимаете?
Московского самодержца, царя царей избрал сам Всевышний! Назначил его на Земле своей десницей! Карой господней! Первым после Бога!
Московский царь мнил себя никем иным как Мессией!
Вот скажите, какой же неслыханной наглостью надо обладать чтобы делать такие заявления от лица Творца?
Как же надо недооценивать возможности Бога если можно так нагло врать от его лица?
Но это сработало.
Потомки Чингисхана, прилепившие себе в предки Октавиана Августа стали править на Московии, называя себя то царями то императорами, а нам с вами ничего другого не оставалось как верить в эти бредни. Растиражированные благодаря труду Карамзиных, и многочисленных «мединских».
Долго ли еще будет жить это царство лжи, королевство кривых зеркал? Нам сие не ведомо.
Олег Чеславський
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Царь или Сар - древний титул правителей Орды
Несмотря на все попытки московских филологов баснописцев привязать титул правителя Орды "Царь" к латинскому "Кесарь" или "Цезарь" этот титул никогда таковым не являлся и отношения не имел...
Если вы зададитесь вопросом о происхождении титула «царь» коим так любили себя называть московские самодержцы-самозванцы то наверняка первый материал на который вы наткнетесь будет статья из Википедии где вы прочтете примерно следующее:
«Царь (от цьсарь, цѣсарь, лат. caesar, др.-греч. καῖσαρ) — один из титулов монарха. Первым правителем, принявшим титул «царь», был болгарский князь Симеон I в X веке».
«Царь — основной титул монархов Русского государства с 1547 по 1721 год, впоследствии основным титулом стал император Всероссийский, но слово царь продолжало повсеместно использоваться, в особенности на Западе, применительно к российскому монарху, и, кроме того, продолжало входить в его полный титул, как составная часть».
«Caesar (цезарь или кесарь) — обязательная часть титула императоров времён Римского государства и позднее — Западной Римской империи и Восточной Римской империи, происходящая от имени Юлия Цезаря и отражающая таким образом преемственность власти императоров от него. Интересно, что у самих римлян титул «цезарь» не соответствовал понятию «царь», который у римлян именовался рекс (лат. rex). Когномен же самого Юлия Цезаря некоторые историки склонны переводить, как «волосатый», имея, впрочем в виду не самого Гая Юлия, а кого-то из его предков, т.к. в роду Юлиев он был не первым Гаем и Цезарем. Сам Юлий Цезарь никогда не стремился к титулу царя, памятуя о печальной судьбе последних из семи римских царей.Латинское Caesar было позаимствовано в качестве титула верховного правителя соседними с римлянами народами — напр. готское kaisar, а затем немецкое Keiser (кайзер), болгарское и сербское «цар», русское «цесарь», «кесарь» и собственно «царь».
Так вот. Все эти утверждения без сомнения - ложь!
Во-первых: Принявший христианство болгарский правитель Симеон I никогда не называл себя царем, он именовал себя на византийский - романский манер: Базилевсом. Или как это заучит в исковерканном «русском» переводе: «Вазилевсом».
Во-вторых: Титул царь начал впервые применяться по отношению к правителям Орды в середине XIII века и первым Царем Орды стал Батый - основав город названный в его честь Сарай (Бату). При этом очень важно понимать, что «Сарай» в переводе с тюркского, это не «Дворец», как нам до этого постоянно твердили, а «Желтый» или «Золотой Месяц»!
Вы же помните, что Батый был царем «Золотой Орды», столицей которой логично был «Золотой» город!
В третьих: тюркски «Сар» и латинский «Цезарь» не имеют ни схожих корней, ни значения! Они никогда не использовались в одной и той же интерпретации!
Монгольский - тюркский «Сар» или если хотите «Царь» это дословно Золотой!
Несмотря на все попытки московских филологов баснописцев привязать титул правителя Орды "Царь" к латинскому "Кесарь" или "Цезарь" этот титул никогда таковым не являлся и отношения не имел...
Если вы зададитесь вопросом о происхождении титула «царь» коим так любили себя называть московские самодержцы-самозванцы то наверняка первый материал на который вы наткнетесь будет статья из Википедии где вы прочтете примерно следующее:
«Царь (от цьсарь, цѣсарь, лат. caesar, др.-греч. καῖσαρ) — один из титулов монарха. Первым правителем, принявшим титул «царь», был болгарский князь Симеон I в X веке».
«Царь — основной титул монархов Русского государства с 1547 по 1721 год, впоследствии основным титулом стал император Всероссийский, но слово царь продолжало повсеместно использоваться, в особенности на Западе, применительно к российскому монарху, и, кроме того, продолжало входить в его полный титул, как составная часть».
«Caesar (цезарь или кесарь) — обязательная часть титула императоров времён Римского государства и позднее — Западной Римской империи и Восточной Римской империи, происходящая от имени Юлия Цезаря и отражающая таким образом преемственность власти императоров от него. Интересно, что у самих римлян титул «цезарь» не соответствовал понятию «царь», который у римлян именовался рекс (лат. rex). Когномен же самого Юлия Цезаря некоторые историки склонны переводить, как «волосатый», имея, впрочем в виду не самого Гая Юлия, а кого-то из его предков, т.к. в роду Юлиев он был не первым Гаем и Цезарем. Сам Юлий Цезарь никогда не стремился к титулу царя, памятуя о печальной судьбе последних из семи римских царей.Латинское Caesar было позаимствовано в качестве титула верховного правителя соседними с римлянами народами — напр. готское kaisar, а затем немецкое Keiser (кайзер), болгарское и сербское «цар», русское «цесарь», «кесарь» и собственно «царь».
Так вот. Все эти утверждения без сомнения - ложь!
Во-первых: Принявший христианство болгарский правитель Симеон I никогда не называл себя царем, он именовал себя на византийский - романский манер: Базилевсом. Или как это заучит в исковерканном «русском» переводе: «Вазилевсом».
Во-вторых: Титул царь начал впервые применяться по отношению к правителям Орды в середине XIII века и первым Царем Орды стал Батый - основав город названный в его честь Сарай (Бату). При этом очень важно понимать, что «Сарай» в переводе с тюркского, это не «Дворец», как нам до этого постоянно твердили, а «Желтый» или «Золотой Месяц»!
Вы же помните, что Батый был царем «Золотой Орды», столицей которой логично был «Золотой» город!
В третьих: тюркски «Сар» и латинский «Цезарь» не имеют ни схожих корней, ни значения! Они никогда не использовались в одной и той же интерпретации!
Монгольский - тюркский «Сар» или если хотите «Царь» это дословно Золотой!
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Золотой правитель
В своем недавнем исследовании происхождения и природы московского православия я натолкнулся на интересный факт: в летописях название столицы Золотой Орды упоминается вовсе не как Сарай, а как Сар.
И даже главная епархия, открытая в Сарае новгородскими союзниками Орды называлась в разных источниках: Сарайской, Сарской, или Царской!
Как я уже писал выше, название «Сарай» которое якобы переводится с тюркского как «дворец», на самом деле состоит из двух слов, или является производным от тюркского «Сар» - желтый или золотой и «Ай» месяц!
Почему месяц? Потому что в древности у многих народов, включая тюрков и даже кельтов Солнце олицетворяло женское начало, а Луна - Месяц - мужское!
Золото же, у всех тюрков, да и у монголов тоже означает высшую ценность, начало всех начал, никогда не теряющее своего блеска.
Золото связано и с верховным правителем и с верховным светилом!
В монгольском фольклоре очень много упоминаний о «Золотом веке», «Золотом времени», «Золотом государстве» - как о времени и стране всеобщего благоденствия и изобилия. Есть также упоминание о «государстве золотого колеса» как об идеальном правителе.
Золотой цвет, так же как и желтый, соответствует идее изначальности всего сущего. С золотом связан сложный комплекс символов и ассоциаций, из которого довольно четко вырисовывается связь между золотом и царской власти.
В Московии (в реальности наследнице Орды) очень много тюркских топонимов с использованием «золота», в частности самые знаменитый их них это название города Саратов, что в переводе с тюркского означает «Золотая гора».
Даже, каковы помните «традиционный «русский» женский наряд как называется? Сарафан! Или - «золотое платье»!
Золотой город или города?
Изучать историю России для меня интересно прежде всего потому, что она похожа на запутанный детектив, главный подозреваемый к в котором имеет доступ к материалам следствия и, что еще хуже - к архиву.
Москва, будучи изначально провинцией Орды, крайне трепетно относится к вопоосу очищения своего прошлого от каких-либо следов порочащих ее. И более всего в ее связях с Ордой.
Москва старательно скрывает множество фактов о своей причастности к разрушению Орды. Скрывает факт подлого рейда в тыл ордынского войска во время стояния на Угре.
И очень тщательно скрывает место расположения самого Сарая, которых вы в истории сможете найти минимум три!
На данной карте я собрал всю доступную информацию о месторасположении столицы или столицах Орды:
Рассмотрим же все локации по-порядку и начну я свою путь с Востока:
Сарай-Джук
Первый известный Сарай называется «Сарай-Джук» (Молодой Золотой Месяц) или Сары-Айчик (Золотой Полумесяц)!!!
На месте древнего города Орды сейчас располагается поселение носящее название: « Сарайчик».
Считается, что город возник в X веке. О его значении в жизни Орды известно мало, но очень многие историки утверждают, что город был курортом тех времен.
Что очень важно!
Считается, что в Сарай-Джуке были похоронены семь золотоордынских царей: Сартак, Берке, Токтакия, Джанибек, Менгу Тимур, казахский — Касым, и ногайские цари Измаил и Ураз.
В 1581 году город был стерт с лица земли Москвой.
Сарай Бату
Старый Сарай или Сарай Бату. Или Сарай ал-Махруса - «Богохранимый».
Город основан чингизидом Батыем в начале 1250-х годов. Первое упоминание в источниках относится к 1254 году — в книге францисканца Рубрука «Путешествие в восточные страны».
В 1261 году Сарай-Бату стал центром новообразованной Сарайской епархии Руськой церкви.
При хане Узбеке (правил в 1313—1341) столица Золотой Орды была перенесена в Новый Сарай. Статуи золотые кони в течение века украшали столицу Золотой Орды Сарай-Бату, переходя во владения от царя к царю.
«Золотоордынский Вавилон» был болле чем вероятно стерт с лица земли и разграблен Москвой во время «Великого стояния на Угре».
На данный момент там располагается село Селитерное с весьма забавным гербом:
Сарай Берке
Новый Сарай (Сарай Ал-Джедид, а также по одной из версий Сарай-Берке) — средневековый город, с начала XIV века столица Золотой Орды. В 1395 году был разрушен Тимуром в ходе его войны с Тохтамышем.
В 1402 году Сарай Ал-Джедид был восстановлен, но уже не смог достичь прежнего великолепия и блеска. В 1471 году Сарай был взят и разграблен московитами.
По одной из гипотез Новый Сарай находился на левом берегу Ахтубы, рукава Волги, близ современного села Царев Ленинского района Волгоградской области, однако существует гипотеза, по которой Царевское городище является развалинами города Гюлистана и не связано с Сарай Ал-Джедидом
На месте древнего Сарая Берке сегодня располагается населенный пункт с характерным названием Царев.
Что интенесно? В 1925 году город Царев был переименован в село Царев. Понижен, так сказать в статусе. Хотя, несмотря на борьбу с засилием названий из позорного царского прошлого - название населенного пункта не сменили, что весьма странно.
У города/села Царева очень интересный герб:
Чем он интересен спросите вы? А тем, что в верхней его части расположен герб Астрахани, а в нижней весьма интересная версия креста, который вовсе не якорь, а именно стоящий на полумесяце крест - этакая сокращенная версия православного московского креста.
Или, что еще интереснее: можно с достаточной ответственностью утверждать, что верхняя часть герба Царева равнозначна нижней, ибо крест - это и есть стилизованная тамга стоящая на полумесяце, что в верхней части трактовано как тамга-корона над кривым полумесяцем - саблей!
Но, идем дальше!
Царицын
До 1925 года город на реке известный ныне как Волгоград носил совершенно другое имя - Царицын. На месте которого находится весьма и весьма важный археологический памятник: Мечетное городище. О котором в истории вообще нет никаких упоминаний!
Когда его в начале прошлого века попытались исследовать археологи, его буквально растащили на части, не оставив им никакого материала для исследований.
Несмотря на то, что достоименно известно, что в 1274 на месте современного Волгограда существовало золотоордынское поселение, считается, что город был основан в 1589 году и изначально назывался Царицын.
При этом, очень интересно как выкрутились московские редакторы Википедии объясняя происхождение названия Царицын!
Если с Мечётным городищем, у них не получилось доказать, что название якобы происходит от выдуманного ими «древнерусского" «мечькъ» — медведь, так как в степи медведей нет, и понятно, что речь идет именно о мусульманской мечети.
То над названием «Царицын», они поглумились от души, на самом деле не договаривая самое интересное, а именно, что Желтый и Царь на тюркском это одно и тоже!
Они пишут: «вероятнее всего «Царицын», переосмысленное по звуковому сходству с тюркским «сары-су» — жёлтая или красивая (в тюркском языке слово желтый и красивый синонимы) — река, а «Царицын» — от тюркского слова «сары-чин»«жёлтый — красивый — остров».
Или еще вот как: «город первоначально был расположен на острове на реке Царица. Местные народы по-тюркски называли эту реку «сары-су» – «жёлтая вода», название города восходит к тюркскому «сары-син», что значит «жёлтый остров».
По словам московских баснописцев, Царицын - это не бывшая столица Золотой Орды или один из ее центров, а «небольшой приграничный военный городок, который часто отражал набеги кочевников и войска мятежников».
Но вот тут вообще интересно! И я сейчас докажу их ложь на просто таки шедевральном примере!
В 1925 году, когда самый значительный правитель «Третьего Рима» - московской идеологии во многом впитавшей в себя принципы развития «Золотой Орды» переименовал Царицын в свою честь - в Сталинград, никто не вспомнил про «Золотую реку»!
Наоборот, переименования одного из самых значимых осколков Золотой Орды под эгидой массовой компании по переименовыванию названий населенных пунктов, избавлению в топонимах от всего связанного с монархией и православной религией, и в честь признания заслуг Сталина по обороне города 10 апреля 1925 года.
Царицын тогда был переименован в Сталинград, а реку Царицу переименовали в Пионерку.
В 1961 году Сталинград превратился в Волгоград, а про Царицын и помнить забыли…
Астрахань
Независимо от того где находилась столица Орды, существовал город, который так или иначе признавался ордынцами Царьградом, и город этот Астрахань.
Герб города Астрахань красноречиво говорит сам за себя:
Это императорский - сарский город. И вот почему.
Возник город Астрахань на месте уничтоженной киевским князем древней столицы Хазарии - Итиль! Это действительно не просто так возникший из ничего город, а крайне важный центр тюркской культуры, к которому имеют прямое отношение современные татары и болгары!
Это понимали и ценили не только монголы, но и московиты, который вплоть до конца XVI века не поднимали вопрос о своем родстве с Русью. В частности: московский правитель Михаил Федорович считал Астраханскую шапку самым престижным своим головным убором!
Историк О.И. Закутнов писал в очерке История астраханской геральдики :
«Корона Астраханского царства , или шапка первого наряда царя Михаила Федоровича сделана в 1627 году, взамен тяжелого венца Мономаха и получила название Астраханская . Она состоит из трех треугольных вогнутых золотых досок, украшенных финифтью и драгоценными камнями, сведенных вверху под короною. Внизу шапка украшена венцом из 6-ти крестообразных сквозных запон, также украшенных камнями. На шапке утверждена корона, состоящая из трех дуг, промежутки между которыми заставлены. Над этой короной еще другая, подобная ей, но меньшей величины. Шапка увенчана изумрудом».
Закутнов привирает насчет шапки Мономаха, которая по сути тоже ордынская корона, коей венчал своего верного Калифа Ивана или Ивану Калите ордынский царь Узбек.
Астраханской шапка Михаила Федоровича, которая и сегодня изображается на гербе Астраханской области, была не просто, а главной короной царей Золотой Орды!
Саркел
Ну и напоследок вот еще один интересный факт: Святослав стер с лица земли не только хазарский Итиль, но и Саркел, который после называли «Белой Вежей», хотя, как вы уже понимаете, она была «Золотой Башней» или если хотите «Вежей», и находился этот город в очень даже близко от царского города, который царь Орды-России Сталин переименовал в свою честь! Примечательно, что Саркел сегодня находится на дне Цимлянского водохранилища.
Получается прямо Золотой треугольник какой-то в этой местности. Сплошные «Золотые» города, и сплошные Ордынские столицы.
Подводя итоги…
Правители Орды изначально были Царями и говоря царского - золотого рода, московские самозванцы подчеркивали свою связь не с Русью, а именно с Ордой!
Не было в истории никакого Царьграда - Константинополя. И прибивал Олег щит к вратам Бизантума - города Базилевсов, а вовсе никакого не Сарграда или Большого Сарая.
В Москве всегда это знали и поэтому с такой тщательностью уничтожали все данные о Сарском своем происхождении.
Поэтому, говоря сегодня «русский» надо понимать, что это вовсе никакой не верующий Киевской церкви Руси, а православный, выкрещенный татарин, булгарин, рода своего не помнящий.
И нет ничего плохого в том, чтобы быть татарином, удмуртом или французом. Отвратительно то, что из-за гордыни московских самодуров в большинстве своем татары называют себя «русскими» не понимая, что это не их имя, не их религия, не их идеология. Что они банальные рабы московского царя, втихую считающего себя правоприемником ордынских царей и представителем Бога на Земле…
В своем недавнем исследовании происхождения и природы московского православия я натолкнулся на интересный факт: в летописях название столицы Золотой Орды упоминается вовсе не как Сарай, а как Сар.
И даже главная епархия, открытая в Сарае новгородскими союзниками Орды называлась в разных источниках: Сарайской, Сарской, или Царской!
Как я уже писал выше, название «Сарай» которое якобы переводится с тюркского как «дворец», на самом деле состоит из двух слов, или является производным от тюркского «Сар» - желтый или золотой и «Ай» месяц!
Почему месяц? Потому что в древности у многих народов, включая тюрков и даже кельтов Солнце олицетворяло женское начало, а Луна - Месяц - мужское!
Золото же, у всех тюрков, да и у монголов тоже означает высшую ценность, начало всех начал, никогда не теряющее своего блеска.
Золото связано и с верховным правителем и с верховным светилом!
В монгольском фольклоре очень много упоминаний о «Золотом веке», «Золотом времени», «Золотом государстве» - как о времени и стране всеобщего благоденствия и изобилия. Есть также упоминание о «государстве золотого колеса» как об идеальном правителе.
Золотой цвет, так же как и желтый, соответствует идее изначальности всего сущего. С золотом связан сложный комплекс символов и ассоциаций, из которого довольно четко вырисовывается связь между золотом и царской власти.
В Московии (в реальности наследнице Орды) очень много тюркских топонимов с использованием «золота», в частности самые знаменитый их них это название города Саратов, что в переводе с тюркского означает «Золотая гора».
Даже, каковы помните «традиционный «русский» женский наряд как называется? Сарафан! Или - «золотое платье»!
Золотой город или города?
Изучать историю России для меня интересно прежде всего потому, что она похожа на запутанный детектив, главный подозреваемый к в котором имеет доступ к материалам следствия и, что еще хуже - к архиву.
Москва, будучи изначально провинцией Орды, крайне трепетно относится к вопоосу очищения своего прошлого от каких-либо следов порочащих ее. И более всего в ее связях с Ордой.
Москва старательно скрывает множество фактов о своей причастности к разрушению Орды. Скрывает факт подлого рейда в тыл ордынского войска во время стояния на Угре.
И очень тщательно скрывает место расположения самого Сарая, которых вы в истории сможете найти минимум три!
На данной карте я собрал всю доступную информацию о месторасположении столицы или столицах Орды:
Рассмотрим же все локации по-порядку и начну я свою путь с Востока:
Сарай-Джук
Первый известный Сарай называется «Сарай-Джук» (Молодой Золотой Месяц) или Сары-Айчик (Золотой Полумесяц)!!!
На месте древнего города Орды сейчас располагается поселение носящее название: « Сарайчик».
Считается, что город возник в X веке. О его значении в жизни Орды известно мало, но очень многие историки утверждают, что город был курортом тех времен.
Что очень важно!
Считается, что в Сарай-Джуке были похоронены семь золотоордынских царей: Сартак, Берке, Токтакия, Джанибек, Менгу Тимур, казахский — Касым, и ногайские цари Измаил и Ураз.
В 1581 году город был стерт с лица земли Москвой.
Сарай Бату
Старый Сарай или Сарай Бату. Или Сарай ал-Махруса - «Богохранимый».
Город основан чингизидом Батыем в начале 1250-х годов. Первое упоминание в источниках относится к 1254 году — в книге францисканца Рубрука «Путешествие в восточные страны».
В 1261 году Сарай-Бату стал центром новообразованной Сарайской епархии Руськой церкви.
При хане Узбеке (правил в 1313—1341) столица Золотой Орды была перенесена в Новый Сарай. Статуи золотые кони в течение века украшали столицу Золотой Орды Сарай-Бату, переходя во владения от царя к царю.
«Золотоордынский Вавилон» был болле чем вероятно стерт с лица земли и разграблен Москвой во время «Великого стояния на Угре».
На данный момент там располагается село Селитерное с весьма забавным гербом:
Сарай Берке
Новый Сарай (Сарай Ал-Джедид, а также по одной из версий Сарай-Берке) — средневековый город, с начала XIV века столица Золотой Орды. В 1395 году был разрушен Тимуром в ходе его войны с Тохтамышем.
В 1402 году Сарай Ал-Джедид был восстановлен, но уже не смог достичь прежнего великолепия и блеска. В 1471 году Сарай был взят и разграблен московитами.
По одной из гипотез Новый Сарай находился на левом берегу Ахтубы, рукава Волги, близ современного села Царев Ленинского района Волгоградской области, однако существует гипотеза, по которой Царевское городище является развалинами города Гюлистана и не связано с Сарай Ал-Джедидом
На месте древнего Сарая Берке сегодня располагается населенный пункт с характерным названием Царев.
Что интенесно? В 1925 году город Царев был переименован в село Царев. Понижен, так сказать в статусе. Хотя, несмотря на борьбу с засилием названий из позорного царского прошлого - название населенного пункта не сменили, что весьма странно.
У города/села Царева очень интересный герб:
Чем он интересен спросите вы? А тем, что в верхней его части расположен герб Астрахани, а в нижней весьма интересная версия креста, который вовсе не якорь, а именно стоящий на полумесяце крест - этакая сокращенная версия православного московского креста.
Или, что еще интереснее: можно с достаточной ответственностью утверждать, что верхняя часть герба Царева равнозначна нижней, ибо крест - это и есть стилизованная тамга стоящая на полумесяце, что в верхней части трактовано как тамга-корона над кривым полумесяцем - саблей!
Но, идем дальше!
Царицын
До 1925 года город на реке известный ныне как Волгоград носил совершенно другое имя - Царицын. На месте которого находится весьма и весьма важный археологический памятник: Мечетное городище. О котором в истории вообще нет никаких упоминаний!
Когда его в начале прошлого века попытались исследовать археологи, его буквально растащили на части, не оставив им никакого материала для исследований.
Несмотря на то, что достоименно известно, что в 1274 на месте современного Волгограда существовало золотоордынское поселение, считается, что город был основан в 1589 году и изначально назывался Царицын.
При этом, очень интересно как выкрутились московские редакторы Википедии объясняя происхождение названия Царицын!
Если с Мечётным городищем, у них не получилось доказать, что название якобы происходит от выдуманного ими «древнерусского" «мечькъ» — медведь, так как в степи медведей нет, и понятно, что речь идет именно о мусульманской мечети.
То над названием «Царицын», они поглумились от души, на самом деле не договаривая самое интересное, а именно, что Желтый и Царь на тюркском это одно и тоже!
Они пишут: «вероятнее всего «Царицын», переосмысленное по звуковому сходству с тюркским «сары-су» — жёлтая или красивая (в тюркском языке слово желтый и красивый синонимы) — река, а «Царицын» — от тюркского слова «сары-чин»«жёлтый — красивый — остров».
Или еще вот как: «город первоначально был расположен на острове на реке Царица. Местные народы по-тюркски называли эту реку «сары-су» – «жёлтая вода», название города восходит к тюркскому «сары-син», что значит «жёлтый остров».
По словам московских баснописцев, Царицын - это не бывшая столица Золотой Орды или один из ее центров, а «небольшой приграничный военный городок, который часто отражал набеги кочевников и войска мятежников».
Но вот тут вообще интересно! И я сейчас докажу их ложь на просто таки шедевральном примере!
В 1925 году, когда самый значительный правитель «Третьего Рима» - московской идеологии во многом впитавшей в себя принципы развития «Золотой Орды» переименовал Царицын в свою честь - в Сталинград, никто не вспомнил про «Золотую реку»!
Наоборот, переименования одного из самых значимых осколков Золотой Орды под эгидой массовой компании по переименовыванию названий населенных пунктов, избавлению в топонимах от всего связанного с монархией и православной религией, и в честь признания заслуг Сталина по обороне города 10 апреля 1925 года.
Царицын тогда был переименован в Сталинград, а реку Царицу переименовали в Пионерку.
В 1961 году Сталинград превратился в Волгоград, а про Царицын и помнить забыли…
Астрахань
Независимо от того где находилась столица Орды, существовал город, который так или иначе признавался ордынцами Царьградом, и город этот Астрахань.
Герб города Астрахань красноречиво говорит сам за себя:
Это императорский - сарский город. И вот почему.
Возник город Астрахань на месте уничтоженной киевским князем древней столицы Хазарии - Итиль! Это действительно не просто так возникший из ничего город, а крайне важный центр тюркской культуры, к которому имеют прямое отношение современные татары и болгары!
Это понимали и ценили не только монголы, но и московиты, который вплоть до конца XVI века не поднимали вопрос о своем родстве с Русью. В частности: московский правитель Михаил Федорович считал Астраханскую шапку самым престижным своим головным убором!
Историк О.И. Закутнов писал в очерке История астраханской геральдики :
«Корона Астраханского царства , или шапка первого наряда царя Михаила Федоровича сделана в 1627 году, взамен тяжелого венца Мономаха и получила название Астраханская . Она состоит из трех треугольных вогнутых золотых досок, украшенных финифтью и драгоценными камнями, сведенных вверху под короною. Внизу шапка украшена венцом из 6-ти крестообразных сквозных запон, также украшенных камнями. На шапке утверждена корона, состоящая из трех дуг, промежутки между которыми заставлены. Над этой короной еще другая, подобная ей, но меньшей величины. Шапка увенчана изумрудом».
Закутнов привирает насчет шапки Мономаха, которая по сути тоже ордынская корона, коей венчал своего верного Калифа Ивана или Ивану Калите ордынский царь Узбек.
Астраханской шапка Михаила Федоровича, которая и сегодня изображается на гербе Астраханской области, была не просто, а главной короной царей Золотой Орды!
Саркел
Ну и напоследок вот еще один интересный факт: Святослав стер с лица земли не только хазарский Итиль, но и Саркел, который после называли «Белой Вежей», хотя, как вы уже понимаете, она была «Золотой Башней» или если хотите «Вежей», и находился этот город в очень даже близко от царского города, который царь Орды-России Сталин переименовал в свою честь! Примечательно, что Саркел сегодня находится на дне Цимлянского водохранилища.
Получается прямо Золотой треугольник какой-то в этой местности. Сплошные «Золотые» города, и сплошные Ордынские столицы.
Подводя итоги…
Правители Орды изначально были Царями и говоря царского - золотого рода, московские самозванцы подчеркивали свою связь не с Русью, а именно с Ордой!
Не было в истории никакого Царьграда - Константинополя. И прибивал Олег щит к вратам Бизантума - города Базилевсов, а вовсе никакого не Сарграда или Большого Сарая.
В Москве всегда это знали и поэтому с такой тщательностью уничтожали все данные о Сарском своем происхождении.
Поэтому, говоря сегодня «русский» надо понимать, что это вовсе никакой не верующий Киевской церкви Руси, а православный, выкрещенный татарин, булгарин, рода своего не помнящий.
И нет ничего плохого в том, чтобы быть татарином, удмуртом или французом. Отвратительно то, что из-за гордыни московских самодуров в большинстве своем татары называют себя «русскими» не понимая, что это не их имя, не их религия, не их идеология. Что они банальные рабы московского царя, втихую считающего себя правоприемником ордынских царей и представителем Бога на Земле…
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Негідник гідний попередників
Ставлення до Путіна на Заході останнім часом істотно змінилося, і не в кращий бік – тепер він переважно розглядається як певний патологічний випадок. Але чи дійсно стиль його правління і дій істотно вирізняється на тлі російської політичної традиції? Звернемося до одного з авторитетів у дослідженні морального обличчя російської влади – графа Льва Толстого:
«Иоанн Грозный топит, жжет, казнит как зверь… С Петра I начинаются особенно поразительные и особенно близкие и понятные нам ужасы русской истории. Беснующийся, пьяный, сгнивший от сифилиса зверь 1/4 столетия губит людей, казнит, жжет, закапывает живых в землю, заточает жену, распутничает, мужеложствует, пьянствует, сам забавляясь рубит головы, кощунствует, ездит с подобием креста из чубуков в виде детородных членов и подобиями Евангелий-ящиком с водкой славить Христа, т. е. ругаться над верою, коронует блядь свою и своего любовника, разоряет Россию и казнит сына и умирает от сифилиса, и не только не поминают его злодейств, но до сих пор не перестают восхваления доблестей этого чудовища, и нет конца всякого рода памятников ему.
После него продолжается то же убивание живых людей живыми людьми христианами, обманутыми своими вожаками. Один за другим без всяких прав и даже оправдания схватывает власть то Екатерина, то Лизавета, то Анна. Жестокости, которые заставляют людей делать над другими, ужасны. И опять люди, совершающие эти жестокости, считают себя правыми. Мужеубийца апокалипсическая блудница захватывает власть – те же ужасы заставляют делаться ее любовниками. Потом безумный Павел, потом отцеубийца Александр и Аракчеевщина, потом убийца брата Палкин, которого я застал вместе с его ужасными делами. И потом Александр II с его виселицами и крепостями и Плевной, и потом теперешние сотни тысяч каторжников и острожников, и голодный народ, и убивание людей тайно в крепостях и явно в одиночных заключениях и острогах, где люди убивали и мучали друг друга.
Формы злодейств изменяются, но сущность, ужасная сущность дела, то, что кроткие христиане русские люди мучают и убивают других и считают себя в этом неповинными, остается то же.
То, что делал один, другой от того не отрекается. Время – т. е. общее сознание людей, идет вперед, и оказывается что то, что делал Петр, не может делать Екатерина, то, что делал Павел, не может делать Александр. То, что делал Александр, не может делать Палкин. То, что делал Палкин, не может делать его сын. Но если он не может делать то же, он может делать другое. И он делает это другое. И они помощники его говорят: «Зачем поминать старое, что прошло, зачем озлоблять народ». И все слушают и говорят: да, зачем вспоминать старое и озлоблять народ. И старое забывается – не только забывается, но стирается из памяти людей – Палкину, Палкиным памятники, – а новое такое же как старое начинает делаться и делается пока возможно в той же форме. Когда становится невозможным переменяет форму, но остается тем же.
Зачем поминать старое? – говорим мы. Но если уж не поминать, то и не поминали бы. Но это говорят только для того, чтобы, не поминая ужасы старого, продолжать ужасы настоящего в других формах. Они говорят не поминать, но не поминают только злодейств, а с тем большим усердием поминают выдуманные ими прелести старого времени и выдуманные доблести тех людей, которые производили эти ужасы только за тем, чтобы, закрасив ужасы прошедшего, закрасить ужасы и настоящего и убедить людей в их необходимости.
И несчастные молодые поколения вырастают под ложным представлением о том, что про все прежние ужасы поминать нечего, что они все выкуплены теми выдуманными благами, которые принесли их совершители, и делают заключение о том, что то же будет и с теперешними злодействами, что все это как то выкупится, как выкупилось прежнее.
Ведь что ужасно подумать? Это то, что уничтожено в людях чувство святыни. Для этих самых людей, которые отдают все на поругание, отдают все, что есть в них святого – Кесарю, в этих самых людях есть чувство святыни — есть то, что они считают святым и не отдадут никому. Но горе в том, что они несчастные, так обмануты, что истинная святыня отнята от них и подменена ложною. Те самые люди, которые, без малейшего колебания и сознания нарушения святыни своей души пойдут в солдаты, на войну, в суд, будут собирать подати, эти люди, не считающие все это нарушением своей святыни, хранят другую ложную святыню, подставленную ими вместо настоящей, и будут блюсти ее под страхом страшных наказаний, страданий, смерти даже, не нарушать эту ложную, выдуманную, внедренную в них искусственную святыню. Всякий простой не думавший и верующий вековым обманам русский человек, пойдет в суд, в солдаты, будет участвовать в сборе податей, не считая в этом убийстве братьев ничего дурного и ни за что под страхом страданий и смерти не выбросит в помойную яму икону, причастия. – Что если бы он понимал, что святыня и что обман? Ведь это ужасно. Опомнитесь люди».
Це було написане про Росію та її правителів у XIX столітті, але чи щось змінилося у XXI-му?
P.S. І на мою суб’єктивну думку, варто було б залишити в Києві площу Льва Толстого. Врешті, не так багато російських графів російських імператриць блядями називали (у тому числі й ту, якій в Одесі досі пам’ятник стоїть).
Михайло Міщенко.
Ставлення до Путіна на Заході останнім часом істотно змінилося, і не в кращий бік – тепер він переважно розглядається як певний патологічний випадок. Але чи дійсно стиль його правління і дій істотно вирізняється на тлі російської політичної традиції? Звернемося до одного з авторитетів у дослідженні морального обличчя російської влади – графа Льва Толстого:
«Иоанн Грозный топит, жжет, казнит как зверь… С Петра I начинаются особенно поразительные и особенно близкие и понятные нам ужасы русской истории. Беснующийся, пьяный, сгнивший от сифилиса зверь 1/4 столетия губит людей, казнит, жжет, закапывает живых в землю, заточает жену, распутничает, мужеложствует, пьянствует, сам забавляясь рубит головы, кощунствует, ездит с подобием креста из чубуков в виде детородных членов и подобиями Евангелий-ящиком с водкой славить Христа, т. е. ругаться над верою, коронует блядь свою и своего любовника, разоряет Россию и казнит сына и умирает от сифилиса, и не только не поминают его злодейств, но до сих пор не перестают восхваления доблестей этого чудовища, и нет конца всякого рода памятников ему.
После него продолжается то же убивание живых людей живыми людьми христианами, обманутыми своими вожаками. Один за другим без всяких прав и даже оправдания схватывает власть то Екатерина, то Лизавета, то Анна. Жестокости, которые заставляют людей делать над другими, ужасны. И опять люди, совершающие эти жестокости, считают себя правыми. Мужеубийца апокалипсическая блудница захватывает власть – те же ужасы заставляют делаться ее любовниками. Потом безумный Павел, потом отцеубийца Александр и Аракчеевщина, потом убийца брата Палкин, которого я застал вместе с его ужасными делами. И потом Александр II с его виселицами и крепостями и Плевной, и потом теперешние сотни тысяч каторжников и острожников, и голодный народ, и убивание людей тайно в крепостях и явно в одиночных заключениях и острогах, где люди убивали и мучали друг друга.
Формы злодейств изменяются, но сущность, ужасная сущность дела, то, что кроткие христиане русские люди мучают и убивают других и считают себя в этом неповинными, остается то же.
То, что делал один, другой от того не отрекается. Время – т. е. общее сознание людей, идет вперед, и оказывается что то, что делал Петр, не может делать Екатерина, то, что делал Павел, не может делать Александр. То, что делал Александр, не может делать Палкин. То, что делал Палкин, не может делать его сын. Но если он не может делать то же, он может делать другое. И он делает это другое. И они помощники его говорят: «Зачем поминать старое, что прошло, зачем озлоблять народ». И все слушают и говорят: да, зачем вспоминать старое и озлоблять народ. И старое забывается – не только забывается, но стирается из памяти людей – Палкину, Палкиным памятники, – а новое такое же как старое начинает делаться и делается пока возможно в той же форме. Когда становится невозможным переменяет форму, но остается тем же.
Зачем поминать старое? – говорим мы. Но если уж не поминать, то и не поминали бы. Но это говорят только для того, чтобы, не поминая ужасы старого, продолжать ужасы настоящего в других формах. Они говорят не поминать, но не поминают только злодейств, а с тем большим усердием поминают выдуманные ими прелести старого времени и выдуманные доблести тех людей, которые производили эти ужасы только за тем, чтобы, закрасив ужасы прошедшего, закрасить ужасы и настоящего и убедить людей в их необходимости.
И несчастные молодые поколения вырастают под ложным представлением о том, что про все прежние ужасы поминать нечего, что они все выкуплены теми выдуманными благами, которые принесли их совершители, и делают заключение о том, что то же будет и с теперешними злодействами, что все это как то выкупится, как выкупилось прежнее.
Ведь что ужасно подумать? Это то, что уничтожено в людях чувство святыни. Для этих самых людей, которые отдают все на поругание, отдают все, что есть в них святого – Кесарю, в этих самых людях есть чувство святыни — есть то, что они считают святым и не отдадут никому. Но горе в том, что они несчастные, так обмануты, что истинная святыня отнята от них и подменена ложною. Те самые люди, которые, без малейшего колебания и сознания нарушения святыни своей души пойдут в солдаты, на войну, в суд, будут собирать подати, эти люди, не считающие все это нарушением своей святыни, хранят другую ложную святыню, подставленную ими вместо настоящей, и будут блюсти ее под страхом страшных наказаний, страданий, смерти даже, не нарушать эту ложную, выдуманную, внедренную в них искусственную святыню. Всякий простой не думавший и верующий вековым обманам русский человек, пойдет в суд, в солдаты, будет участвовать в сборе податей, не считая в этом убийстве братьев ничего дурного и ни за что под страхом страданий и смерти не выбросит в помойную яму икону, причастия. – Что если бы он понимал, что святыня и что обман? Ведь это ужасно. Опомнитесь люди».
Це було написане про Росію та її правителів у XIX столітті, але чи щось змінилося у XXI-му?
P.S. І на мою суб’єктивну думку, варто було б залишити в Києві площу Льва Толстого. Врешті, не так багато російських графів російських імператриць блядями називали (у тому числі й ту, якій в Одесі досі пам’ятник стоїть).
Михайло Міщенко.
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Ведущие политологи, социальные психологи, историки и простые журналисты провинциальных газет вот уже который год бьются над вопросом: почему Россия такая? Как случилось, что на 1/6 земной суши восторжествовала империя людей специфического склада характера, которая столетиями не дает нормально жить своим соседям? Ищут характеристики этому феномену и рецепты лечения общества, которое все чаще сравнивают с Мордором.
Русских братьев, настоящих русских, а не тех, кого принято величать этим великим словом, прошу не обжаться – это не о них. Настоящих русских, тех, чья внутренняя суть далека от ненависти и высокомерного презрении к окружающим странам и народам, на самом деле в России немало. Миллионы. Но они теряются в огромной толпе существ совершенно иного порядка; существ, словно бы сошедших со страниц Откровения Иоанна Богослова; существ, именуемых в пророчестве «народом Гога и Магога».
Мы как-то забываем, что подлость изначально не было ругательным словом. Подлость – это не благородство, низкое происхождение. Люди благородных сословий в Средние века выработали систему морально-этических ценностей, которые в поколениях впитывались с молоком матери, и которые не были присущи сословиям подлым. Кодекс чести заставлял рыцарей, драбантов, козаков, философов идти на смерть ради принципов, которые большинство «истинно русских» презрительно отмело бы как химеры.
В Московии, а затем в России, этого не произошло. Не произошло, ибо Залесская Украйна просто не успела из дремучей колонии стать цивилизованной провинцией Руси. Будущая Московия не получила собственной благородной элиты, довольствуясь потомками младших поколений Рюриковичей, которые в тогдашней традиции тоже были подлыми по сравнению со «старшими ветвям» рода.
Историки ищут объяснения причинам феноменальной жестокости, с которой владимиро-московские князья расправлялись с захваченными городами Руси, прежде всего – с Киевом. Зверства христолюбивого воинства князя Андрея Боголюбского шокируют и ужасают. Все это – от подлости, от комплекса собственной неполноценности. Соответственно и подданных своих воспитывали в том же духе.
Вот национальный герой России князь Дмитрий Донской. Была ли Куликовская битва в действительности, не было ее – не суть важно. Важно другое: автор поэмы «Задонщина» со смаком описывает совершенно дикое с точки зрения человека благородного, подлое поведение князя – он перед сражением переодевается в чужое платье и берет чужого коня. С единственной целью – спасти свою шкуру, ведь удар неприятеля всегда направлен на командующего. Вместо себя князь «подставляет» своего воеводу, который благополучно гибнет. Ни одному благородному рыцарю, ни одному князю и королю Европы такая «военная хитрость» просто не пришла бы в голову, ибо это вопиющее нарушение кодекса чести. Спусти два года Дмитрий Донской трусливо бежит из Москвы. Ночью, как вор, бросив на произвол бунтовщиков собственную семью. У других народов такое поведение кроме презрения, ничего бы не вызвало. В Москве Дмитрия Донского сделали святым. На его примере воспитывают детей.
Вы желаете знать, откуда у русских уничижительное прозвище «кaцaп»? Вину свалили на украинцев, мол, это они, подлые, так обзывались, имея в виду длинные бороды московитов: «как цап (козел)». Не верьте – это подлая клевета. Не говорили украинцы «как». Это придумали, чтобы скрыть позорное, подлое поведение Великого князя Московского и царя всея Руси Ивана IV, прозванного в цивилизованном мире «Ужасным», а в Московии – подобострастно – «Грозным». Царь-батюшка, воюя с Казанью, гарантировал жителям города в случае капитуляции пощаду. Но когда ворота были открыты, подлец свое «царское нерушимое слово» взял обратно и население Казани вырезал. Включительно с беременными женщинами, эпилептическими старушками и детьми. Тогда татары и охарактеризовали московитов. На тюркском слово «кaцап» (qassab) значит «живодер», «палач».
Каких людей могла воспитать такая «элита нации»? Если Великий князь ради ярлыка на княжение, отдает в ханский гарем, словно шлюху в бордель, собственную сестру, а сам ползает у него в шатре на карачках и целует ханскую туфлю – как он может поступать со своим подданными? Кто-то может себе представить французского крестьянина, распластавшегося на брюхе перед королем? Кто-то может себе представить, как д`Артаньян и три мушкетера «бьют челом» о пол перед троном самодержца? А в «святой Руси» даже члены фамилии Рюриковичей были для царя не более чем «васьками», «мишками» и «федьками». Бесфамильные…
Униженный народ не может быть высокоморальным – не верьте в эту чушь. Униженные простолюдины, как говаривали тогда, подлый народ, высвобождал свое оскорбленное эго на тех, кто волей случая оказывался еще ниже, на военном противнике, на пленных. Это в Европе убивать безоружных пленных считалось подлостью, не достойной благородного человека. В Московии, а затем России – то была норма, вошедшая в обычай, ставшая частью менталитета нации.
Подлость тем страшна, что она тянет за собой другие пороки: трусость, коварство, жестокость, лживость, предательство, двуличие. У человека подлого нет моральных «тормозов», он способен на все, буквально на все ради достижения пусть даже мелкой выгоды, а то и просто по прихоти.
В России обижаются на слова Бисмарка о том, что договоры с русскими не стоят бумаги, на которой написаны? А когда эти договоры исполнялись? Напомнить договор «тишайшего» Алексея Михайловича с гетьманом Украины Богданом Хмельницким? Если уж цари не держали слово, что говорить о каком-то поручике Ржевском? И не верьте в честных благородных поручиков голицыных. Их «благородия» – не более чем речевой оборот.
Нет, конечно, не все они поголовно страдали недугом подлости. Определенный процент (и, как я уже писал выше – довольно значительный) людей, которые жили по иным, нежели у кaцапов морально-этическим принципам, был, есть и будет. Совестливые, моральные, благородные люди существовали во все времена – это даже не от них зависит. Трагедия России в том, что в этой стране, среди огромного кaцапского моря, они неизбежно превращались в парий, в изгоев.
Что сделало российское общество с Радищевым, Толстым, Бердяевым? Князь тверской Михаил, не гнувшийся перед захватчиками, превращен кaцапами в дурачка и сволочь. Зато предатель, вор, клятвопреступник и ханский холуй московский князь Юрий выставляется как патриот и политический гений. Что сотворили с Иваном Федоровым, Чернышевским, Петрашевским, тысячами других личностей? Ежели кто из кaцапов начнет протестовать, обвиняя автора этих строк в русофoбии, пусть вспомнит судьбу великого русского философа Чаадаева и не менее великого философа Ивана Ильина.
Сейчас в Москве модно говорить о неких «духовных скрепах» русского народа. Да нет никаких «скреп» у кaцапов, кроме зависти, высокомерия и ненависти ко всем, кто хоть как-то выделяется из серой массы. По опросам россиян «Человеком России» назван Александр Невский – приемный сын хана Батыя, вырезавший половину Новгорода за отказ покоряться орде; деспот, выкалывавший глаза, резавший носы и уши, вымаливавший у хана разрешение править Русью. У шотландцев национальный герой – Джон Уоллес, который вел неравную войну с англичанами за свободу своего народа и окончивший жизнь на плахе; у украинцев – Петр Калнышевский, 28 лет проведший в каземате Соловков общей площадью в три квадратных метра; у поляков – Тадеуш Костюшко, сражавшийся в неравной борьбе с огромным царском войском за свободу своей Родины. А у кaцапов – ханский лизоблюд, которому еще и несуществующие победы в несуществующих битвах придумали.
В «России, которую мы потеряли» принято видеть едва ли не идеал русского общества. С благородными дворянами и мудрыми государственными мужами. Но тот «Золотой век», длившийся недолго и трагически оборвавшийся, был навязан кaцапам иностранцами, появившимся в России на заре 18 века. То была мода, которая не прижилась в массах.
«Страшно далеки они от народа» – говорят до сих пор о русских патриотах-декабристах, осмелившихся бросить вызов мутной кaцапской действительности. Двадцать лет провели они на каторге за то, что (под влиянием западной просветительской мысли) выступили против подлой российской действительности. И да, далеки они были этого народа: даже полки на Сенатскую площадь офицеры вывели, не объясняя солдатам цель, ибо знали, что солдатам их «души прекрасные порывы» – до полкового барабана. Да что там – декабристы! Когда был издан манифест об отмене крепостного права, Россией прокатилась волна крестьянских восстаний против отмены крепостничества! Кaцапам было удобнее в ярме…
В результате трагических событий 1917–1918 годов Россию окончательно заполонило кaцапское море. Подлый люд получил не только подавляющее большинство в стране, но и власть. Вот уж где разгулялась кацапская душа! Мир содрогнулся от невиданной, нечеловеческой жестокости. Что сотворили «носители особой духовности» со своими же согражданами в Нижнем Новгороде и Чите, в Крыму и Архангельске – это и есть квинтэссенция подлого характера. Народ-богоносец взрыва церкви, распинал, расстреливал, сбрасывал со скал, топил и насиловал священников.
История вынесла подлость как способ жизни на поверхность и с того момента эта пена так и плавает толстым удушающим слоем. Предать, обмануть, подкупить, притвориться, подхалимажить – лишь бы получить теплую должность, место привратника или даже лишнюю лагерную пайку.
Гениальный полководец и кумир кaцапов маршал Тухачевский на весь мир опозорил Российский офицерский корпус, нарушив честное офицерское слово, слово русского дворянина при побеге из немецкого плена. Этот позорнейший поступок кaцапы превратили в подвиг. Другой кумир – Фрунзе гарантировал (помните Ивана Ужасного?) войскам генерала Врангеля в Крыму полную амнистию в случае капитуляции и затем вырезал 50 тысяч пленных. Вы еще удивляетесь подлому поступку двух российских офицеров с позывными «Клен» и «Лиса», которые гарантировали украинским военным беспрепятственный выход из «котла» под Иловайском и затем открывшим огонь в упор? Не удивляйтесь – это все тот же кaцапский подлый мир со своей шкалой ценностей. Мир «совков».
Какова может быть армия, кумиром которой есть подлого происхождения, крестьянский сын Жора Жуков? О нем генерал армии Хетагуров писал: «Непомерно груб, до оскорбления человеческих чувств», а маршал Голиков назвал «унтером Пришибеевым»? Каким может быть народ, лепящий памятники «Пришибееву»? Только скопищем таких же «пришибеевых».
Феномен Путина и его режим, который весь мир поражает и пугает, на самом деле никакой не феномен. Кaцапы получил именно такого правителя, какого заслуживают, какого желали всеми фибрами души, может быть, и не вполне осознанно. Просто Путин – это три-в-одном: подлый совковый кaцап. Только такой, утопив подводную лодку, может цинично и подло заявить: «Она утонула». И только безнадежные кaцапы могут стерпеть, когда так говорят об их соотечественниках. Только такой, комментируя пленение солдат, которых сам же послал на Донбасс: «Они заблудились». Только такой может хоронить солдат своей страны, погибших на необъявленной войне, словно собак, тайно, едва ли не под покровом темноты. И только подлый народ может это ему не только простить, но и целиком одобрить вопиющие с точки зрения нормальной морали деяния.
Россия обречена. В том виде, в котором сейчас существует – она обречена. Карфаген должен быть разрушен, и он будет разрушен. И дело не в экономике, которая зависит от добычи ресурсов. Дело в том «русском духе», а на поверку – обыкновенной подлости, которая лелеется, нежится и холится в стране. И никакие не завистники и враги «Рассеи-матушки» это сделают. Россия обречена не с сегодняшнего и даже не со вчерашнего дня – с того момента, когда от причала Петроградского порта отчалил немецкий пароход «Oberbürgermeister Haken» с первой партией высланных из страны русских философов, ученых, писателей, тех, кто хоть как-то сдерживал триумф кaцапского мира.
В Украине тоже немало подлости. Но Украине повезло: она намного меньше времени провела под властью московских царей, в кaцапском мире. Потому она все еще способна этот мир, эти подлые ценности отторгать. Россия же отторгает Политковскую, Васильеву, Кулагина, Зубова, Макаревича, Новодворскую. В России сейчас в почете подлец Михалков, воспевающий крепостное право и подлец поп-расстрига, алкоголик Охлобыстин.
В 1995 году над 1/6 частью земной суши прозвучала песня московского шансонье Сергея Трофимова: «Аристократия помойки диктует моду на мораль» – пел он. Святые слова. Интересно, помнил ли ее автор в 2012 году, когда становился доверенным лицом кандидата в Президенты России В.В. Путина? Помнил ли ее 11 марта 2014 года, подписывая обращение деятелей культуры Российской Федерации в поддержку политики Путина в Крыму и на Донбассе? Помнит ли он ее теперь, когда тысячи гробов с молодыми кaцапами и русскими идут в Россию; когда «купленные в Военторге» установки «Град» убивают украинских детей? Как ему спится, аристократу, сочинившему, как оказалось песню о самом себе?
Как на меня, так вот эта подлая двуличность кaцапского лабуха Трофимова как нельзя лучше иллюстрирует весь трагизм Российского общества. Вернее, трагизм полного его отсутствия.
Посему: «Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse».
Ничего личного.
С уважением к согражданам
Ильина, Достоевского и Сперанского,
ПАВЛО ПРАВЫЙ
Русских братьев, настоящих русских, а не тех, кого принято величать этим великим словом, прошу не обжаться – это не о них. Настоящих русских, тех, чья внутренняя суть далека от ненависти и высокомерного презрении к окружающим странам и народам, на самом деле в России немало. Миллионы. Но они теряются в огромной толпе существ совершенно иного порядка; существ, словно бы сошедших со страниц Откровения Иоанна Богослова; существ, именуемых в пророчестве «народом Гога и Магога».
Мы как-то забываем, что подлость изначально не было ругательным словом. Подлость – это не благородство, низкое происхождение. Люди благородных сословий в Средние века выработали систему морально-этических ценностей, которые в поколениях впитывались с молоком матери, и которые не были присущи сословиям подлым. Кодекс чести заставлял рыцарей, драбантов, козаков, философов идти на смерть ради принципов, которые большинство «истинно русских» презрительно отмело бы как химеры.
В Московии, а затем в России, этого не произошло. Не произошло, ибо Залесская Украйна просто не успела из дремучей колонии стать цивилизованной провинцией Руси. Будущая Московия не получила собственной благородной элиты, довольствуясь потомками младших поколений Рюриковичей, которые в тогдашней традиции тоже были подлыми по сравнению со «старшими ветвям» рода.
Историки ищут объяснения причинам феноменальной жестокости, с которой владимиро-московские князья расправлялись с захваченными городами Руси, прежде всего – с Киевом. Зверства христолюбивого воинства князя Андрея Боголюбского шокируют и ужасают. Все это – от подлости, от комплекса собственной неполноценности. Соответственно и подданных своих воспитывали в том же духе.
Вот национальный герой России князь Дмитрий Донской. Была ли Куликовская битва в действительности, не было ее – не суть важно. Важно другое: автор поэмы «Задонщина» со смаком описывает совершенно дикое с точки зрения человека благородного, подлое поведение князя – он перед сражением переодевается в чужое платье и берет чужого коня. С единственной целью – спасти свою шкуру, ведь удар неприятеля всегда направлен на командующего. Вместо себя князь «подставляет» своего воеводу, который благополучно гибнет. Ни одному благородному рыцарю, ни одному князю и королю Европы такая «военная хитрость» просто не пришла бы в голову, ибо это вопиющее нарушение кодекса чести. Спусти два года Дмитрий Донской трусливо бежит из Москвы. Ночью, как вор, бросив на произвол бунтовщиков собственную семью. У других народов такое поведение кроме презрения, ничего бы не вызвало. В Москве Дмитрия Донского сделали святым. На его примере воспитывают детей.
Вы желаете знать, откуда у русских уничижительное прозвище «кaцaп»? Вину свалили на украинцев, мол, это они, подлые, так обзывались, имея в виду длинные бороды московитов: «как цап (козел)». Не верьте – это подлая клевета. Не говорили украинцы «как». Это придумали, чтобы скрыть позорное, подлое поведение Великого князя Московского и царя всея Руси Ивана IV, прозванного в цивилизованном мире «Ужасным», а в Московии – подобострастно – «Грозным». Царь-батюшка, воюя с Казанью, гарантировал жителям города в случае капитуляции пощаду. Но когда ворота были открыты, подлец свое «царское нерушимое слово» взял обратно и население Казани вырезал. Включительно с беременными женщинами, эпилептическими старушками и детьми. Тогда татары и охарактеризовали московитов. На тюркском слово «кaцап» (qassab) значит «живодер», «палач».
Каких людей могла воспитать такая «элита нации»? Если Великий князь ради ярлыка на княжение, отдает в ханский гарем, словно шлюху в бордель, собственную сестру, а сам ползает у него в шатре на карачках и целует ханскую туфлю – как он может поступать со своим подданными? Кто-то может себе представить французского крестьянина, распластавшегося на брюхе перед королем? Кто-то может себе представить, как д`Артаньян и три мушкетера «бьют челом» о пол перед троном самодержца? А в «святой Руси» даже члены фамилии Рюриковичей были для царя не более чем «васьками», «мишками» и «федьками». Бесфамильные…
Униженный народ не может быть высокоморальным – не верьте в эту чушь. Униженные простолюдины, как говаривали тогда, подлый народ, высвобождал свое оскорбленное эго на тех, кто волей случая оказывался еще ниже, на военном противнике, на пленных. Это в Европе убивать безоружных пленных считалось подлостью, не достойной благородного человека. В Московии, а затем России – то была норма, вошедшая в обычай, ставшая частью менталитета нации.
Подлость тем страшна, что она тянет за собой другие пороки: трусость, коварство, жестокость, лживость, предательство, двуличие. У человека подлого нет моральных «тормозов», он способен на все, буквально на все ради достижения пусть даже мелкой выгоды, а то и просто по прихоти.
В России обижаются на слова Бисмарка о том, что договоры с русскими не стоят бумаги, на которой написаны? А когда эти договоры исполнялись? Напомнить договор «тишайшего» Алексея Михайловича с гетьманом Украины Богданом Хмельницким? Если уж цари не держали слово, что говорить о каком-то поручике Ржевском? И не верьте в честных благородных поручиков голицыных. Их «благородия» – не более чем речевой оборот.
Нет, конечно, не все они поголовно страдали недугом подлости. Определенный процент (и, как я уже писал выше – довольно значительный) людей, которые жили по иным, нежели у кaцапов морально-этическим принципам, был, есть и будет. Совестливые, моральные, благородные люди существовали во все времена – это даже не от них зависит. Трагедия России в том, что в этой стране, среди огромного кaцапского моря, они неизбежно превращались в парий, в изгоев.
Что сделало российское общество с Радищевым, Толстым, Бердяевым? Князь тверской Михаил, не гнувшийся перед захватчиками, превращен кaцапами в дурачка и сволочь. Зато предатель, вор, клятвопреступник и ханский холуй московский князь Юрий выставляется как патриот и политический гений. Что сотворили с Иваном Федоровым, Чернышевским, Петрашевским, тысячами других личностей? Ежели кто из кaцапов начнет протестовать, обвиняя автора этих строк в русофoбии, пусть вспомнит судьбу великого русского философа Чаадаева и не менее великого философа Ивана Ильина.
Сейчас в Москве модно говорить о неких «духовных скрепах» русского народа. Да нет никаких «скреп» у кaцапов, кроме зависти, высокомерия и ненависти ко всем, кто хоть как-то выделяется из серой массы. По опросам россиян «Человеком России» назван Александр Невский – приемный сын хана Батыя, вырезавший половину Новгорода за отказ покоряться орде; деспот, выкалывавший глаза, резавший носы и уши, вымаливавший у хана разрешение править Русью. У шотландцев национальный герой – Джон Уоллес, который вел неравную войну с англичанами за свободу своего народа и окончивший жизнь на плахе; у украинцев – Петр Калнышевский, 28 лет проведший в каземате Соловков общей площадью в три квадратных метра; у поляков – Тадеуш Костюшко, сражавшийся в неравной борьбе с огромным царском войском за свободу своей Родины. А у кaцапов – ханский лизоблюд, которому еще и несуществующие победы в несуществующих битвах придумали.
В «России, которую мы потеряли» принято видеть едва ли не идеал русского общества. С благородными дворянами и мудрыми государственными мужами. Но тот «Золотой век», длившийся недолго и трагически оборвавшийся, был навязан кaцапам иностранцами, появившимся в России на заре 18 века. То была мода, которая не прижилась в массах.
«Страшно далеки они от народа» – говорят до сих пор о русских патриотах-декабристах, осмелившихся бросить вызов мутной кaцапской действительности. Двадцать лет провели они на каторге за то, что (под влиянием западной просветительской мысли) выступили против подлой российской действительности. И да, далеки они были этого народа: даже полки на Сенатскую площадь офицеры вывели, не объясняя солдатам цель, ибо знали, что солдатам их «души прекрасные порывы» – до полкового барабана. Да что там – декабристы! Когда был издан манифест об отмене крепостного права, Россией прокатилась волна крестьянских восстаний против отмены крепостничества! Кaцапам было удобнее в ярме…
В результате трагических событий 1917–1918 годов Россию окончательно заполонило кaцапское море. Подлый люд получил не только подавляющее большинство в стране, но и власть. Вот уж где разгулялась кацапская душа! Мир содрогнулся от невиданной, нечеловеческой жестокости. Что сотворили «носители особой духовности» со своими же согражданами в Нижнем Новгороде и Чите, в Крыму и Архангельске – это и есть квинтэссенция подлого характера. Народ-богоносец взрыва церкви, распинал, расстреливал, сбрасывал со скал, топил и насиловал священников.
История вынесла подлость как способ жизни на поверхность и с того момента эта пена так и плавает толстым удушающим слоем. Предать, обмануть, подкупить, притвориться, подхалимажить – лишь бы получить теплую должность, место привратника или даже лишнюю лагерную пайку.
Гениальный полководец и кумир кaцапов маршал Тухачевский на весь мир опозорил Российский офицерский корпус, нарушив честное офицерское слово, слово русского дворянина при побеге из немецкого плена. Этот позорнейший поступок кaцапы превратили в подвиг. Другой кумир – Фрунзе гарантировал (помните Ивана Ужасного?) войскам генерала Врангеля в Крыму полную амнистию в случае капитуляции и затем вырезал 50 тысяч пленных. Вы еще удивляетесь подлому поступку двух российских офицеров с позывными «Клен» и «Лиса», которые гарантировали украинским военным беспрепятственный выход из «котла» под Иловайском и затем открывшим огонь в упор? Не удивляйтесь – это все тот же кaцапский подлый мир со своей шкалой ценностей. Мир «совков».
Какова может быть армия, кумиром которой есть подлого происхождения, крестьянский сын Жора Жуков? О нем генерал армии Хетагуров писал: «Непомерно груб, до оскорбления человеческих чувств», а маршал Голиков назвал «унтером Пришибеевым»? Каким может быть народ, лепящий памятники «Пришибееву»? Только скопищем таких же «пришибеевых».
Феномен Путина и его режим, который весь мир поражает и пугает, на самом деле никакой не феномен. Кaцапы получил именно такого правителя, какого заслуживают, какого желали всеми фибрами души, может быть, и не вполне осознанно. Просто Путин – это три-в-одном: подлый совковый кaцап. Только такой, утопив подводную лодку, может цинично и подло заявить: «Она утонула». И только безнадежные кaцапы могут стерпеть, когда так говорят об их соотечественниках. Только такой, комментируя пленение солдат, которых сам же послал на Донбасс: «Они заблудились». Только такой может хоронить солдат своей страны, погибших на необъявленной войне, словно собак, тайно, едва ли не под покровом темноты. И только подлый народ может это ему не только простить, но и целиком одобрить вопиющие с точки зрения нормальной морали деяния.
Россия обречена. В том виде, в котором сейчас существует – она обречена. Карфаген должен быть разрушен, и он будет разрушен. И дело не в экономике, которая зависит от добычи ресурсов. Дело в том «русском духе», а на поверку – обыкновенной подлости, которая лелеется, нежится и холится в стране. И никакие не завистники и враги «Рассеи-матушки» это сделают. Россия обречена не с сегодняшнего и даже не со вчерашнего дня – с того момента, когда от причала Петроградского порта отчалил немецкий пароход «Oberbürgermeister Haken» с первой партией высланных из страны русских философов, ученых, писателей, тех, кто хоть как-то сдерживал триумф кaцапского мира.
В Украине тоже немало подлости. Но Украине повезло: она намного меньше времени провела под властью московских царей, в кaцапском мире. Потому она все еще способна этот мир, эти подлые ценности отторгать. Россия же отторгает Политковскую, Васильеву, Кулагина, Зубова, Макаревича, Новодворскую. В России сейчас в почете подлец Михалков, воспевающий крепостное право и подлец поп-расстрига, алкоголик Охлобыстин.
В 1995 году над 1/6 частью земной суши прозвучала песня московского шансонье Сергея Трофимова: «Аристократия помойки диктует моду на мораль» – пел он. Святые слова. Интересно, помнил ли ее автор в 2012 году, когда становился доверенным лицом кандидата в Президенты России В.В. Путина? Помнил ли ее 11 марта 2014 года, подписывая обращение деятелей культуры Российской Федерации в поддержку политики Путина в Крыму и на Донбассе? Помнит ли он ее теперь, когда тысячи гробов с молодыми кaцапами и русскими идут в Россию; когда «купленные в Военторге» установки «Град» убивают украинских детей? Как ему спится, аристократу, сочинившему, как оказалось песню о самом себе?
Как на меня, так вот эта подлая двуличность кaцапского лабуха Трофимова как нельзя лучше иллюстрирует весь трагизм Российского общества. Вернее, трагизм полного его отсутствия.
Посему: «Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse».
Ничего личного.
С уважением к согражданам
Ильина, Достоевского и Сперанского,
ПАВЛО ПРАВЫЙ
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Історія "величі" Росії стисло, але за історичними фактами
Московія, як князівство, виникло в 1277 року за наказом татаро-монгольського хана Менгу -
Тімура і було звичайним улусом Золотої Орди.
Першим Московським князем став Даниїл (1277–1303) молодший син О. Невського. Від нього вже бере початок династія московських князів Рюриковичів.
1319 р. хан Узбек (про це мовиться у романі — дослідженні В. Білінського) призначив свого брата Кулхана удільним московським князем, а з 1328 року – Великим Московським князем, — у російській історичній літературі названий як Калита. Хан Узбек же, прийнявши іслам знищив майже всіх князів Рюриковичів.
У 1319–1328 pоках пройшла зміна династії Рюриковичів вже на нову династію Чинґізидів в Московському улусі Золотої Орди.
1598 року в Московїї перервалася династія роду Чинґізхана, яка почалася від князя Івана Калити (Кулхана). 270 років Москвою правили чисті Чинґізиди.
Нова династія Романових (Кобилиних) у 1613 р. зобов’язалася свято зберігати давні традиції і принесла клятву на вірність династії Чинґізидів.
Із наведених даних видно, що Московія є прямою спадкоємницею Золотої Орди держави Чинґізидів, — татаро-монголи були «хрещеними батьками» московської державності.
Московське князівство (а з 1547 р. царство) не мало жодних зв’язків до XVI ст. з князівствами земель Київської Русі.
Як Московія намагалася позбутися цієї історії
Московська православна церква в 1613 р. стала стабілізуючою силою, яка забезпечувала зберігання татаро-монгольської державності в Московїї і згодом запропонувала нове бачення:
Ще за часів князювання Василя III (1505–1533) в Московії зародилася ідея величі, яку висловив представник Московського православ’я - монах Філофей: «Два Рима впали, а третій стоїть, а вже четвертому не бути». Відтоді зароджується ідея всемогутності й «богообраності», що «Москва – третій і останній Рим»....
За царювання Івана IV (Грозного) домагання Московії на спадщину не тільки Київської Русі, а і Візантійської імперії посилюються.
Іван IV (Грозний) 1547 року вінчався в церкві з титулом Московського царя, — як «наслідувач» грецьких і римських імператорів.
Із 37 підписів, що скріпили грамоту, прислану з м. Константинополя в м. Москву, 35 виявилися підробленими. Саме таким чином Іван Грозний і став «спадкоємцем візантійських імператорів». Так узаконилась брехня.
Масову фальсифікацію історії свого народу почав Петро І.
Ця ж Петрова фальсифікація стала основою для подальших фальсифікацій написання так званих «загальноруських літописних зводів», в яких бо обґрунтовувалось право Москви на спадковість Київської Русі.
На основі цих фальсифікацій 22 жовтня 1721 Московія оголосила себе Російською імперією, а московитів – росіянами. Так була вкрадена у законних спадкоємців Київської Русі – українців історична назва Русь.
Петро Перший завіз з Європи істориків, яких залучив до написання та фальсифікації історії — Російської держави. Кожен бо іноземець давав присягу про нерозголошення державної тайни і зобов’язувався ніколи не покидати Московську державу.
Катерина II (1762–1796) продовжила справу та розпочала створення цілісної історії держави,
яка не допускала думки про те, що в царському роду вона може знаходитися посеред татаро — монгольської знаті.
Катерина II своїм указом від 4 грудня 1783 р. створює «Комісію для складання записок про древню історію переважно Росії» під доглядом і керівництвом графа А. П. Шувалова. Основна ж задача, яка була поставлена перед комісією, полягала в тому, щоби за рахунок переробок літописів, написання нових літописних зводів та інших фальсифікацій обґрунтувати «законність» привласнення Московією історичної спадщини Київської Русі і створення історичної міфології держави Російської. Ця Комісія працювала 10 років 1792 р. «Катерининська історія» побачила світ.
Натомість, імператорицею Катериною ІІ були засекречені вже існуючі на той час докази та ін. Історичні дослідження: «Скіфська історія» А. І. Лизлова, що була видана в 1776 і 1787 pоках. «Історія Російська із найдавніших часів» В. М. Татіщева, видана 1747 р. В «Скіфській історії» А. І. Лизлова вказується, що жителі Московїі – це окремий відособлений самобутній народ, який нічого спільного не має ані з Київської Руссю (Києвом), ані з Литвою, з поляками тощо...
Московія, як князівство, виникло в 1277 року за наказом татаро-монгольського хана Менгу -
Тімура і було звичайним улусом Золотої Орди.
Першим Московським князем став Даниїл (1277–1303) молодший син О. Невського. Від нього вже бере початок династія московських князів Рюриковичів.
1319 р. хан Узбек (про це мовиться у романі — дослідженні В. Білінського) призначив свого брата Кулхана удільним московським князем, а з 1328 року – Великим Московським князем, — у російській історичній літературі названий як Калита. Хан Узбек же, прийнявши іслам знищив майже всіх князів Рюриковичів. У 1319–1328 pоках пройшла зміна династії Рюриковичів вже на нову династію Чинґізидів в Московському улусі Золотої Орди.
1598 року в Московїї перервалася династія роду Чинґізхана, яка почалася від князя Івана Калити (Кулхана). 270 років Москвою правили чисті Чинґізиди. Нова династія Романових (Кобилиних) у 1613 р. зобов’язалася свято зберігати давні традиції і принесла клятву на вірність династії Чинґізидів. Із наведених даних видно, що Московія є прямою спадкоємницею Золотої Орди держави Чинґізидів, — татаро-монголи були «хрещеними батьками» московської державності. Московське князівство (а з 1547 р. царство) не мало жодних зв’язків до XVI ст. з князівствами земель Київської Русі.
Як Московія намагалася позбутися цієї історії 
Московська православна церква в 1613 р. стала стабілізуючою силою, яка забезпечувала зберігання татаро-монгольської державності в Московїї і згодом запропонувала нове бачення:Ще за часів князювання Василя III (1505–1533) в Московії зародилася ідея величі, яку висловив представник Московського православ’я - монах Філофей: «Два Рима впали, а третій стоїть, а вже четвертому не бути». Відтоді зароджується ідея всемогутності й «богообраності», що «Москва – третій і останній Рим»....
За царювання Івана IV (Грозного) домагання Московії на спадщину не тільки Київської Русі, а і Візантійської імперії посилюються. Іван IV (Грозний) 1547 року вінчався в церкві з титулом Московського царя, — як «наслідувач» грецьких і римських імператорів.
Із 37 підписів, що скріпили грамоту, прислану з м. Константинополя в м. Москву, 35 виявилися підробленими. Саме таким чином Іван Грозний і став «спадкоємцем візантійських імператорів». Так узаконилась брехня. Масову фальсифікацію історії свого народу почав Петро І. Ця ж Петрова фальсифікація стала основою для подальших фальсифікацій написання так званих «загальноруських літописних зводів», в яких бо обґрунтовувалось право Москви на спадковість Київської Русі.
На основі цих фальсифікацій 22 жовтня 1721 Московія оголосила себе Російською імперією, а московитів – росіянами. Так була вкрадена у законних спадкоємців Київської Русі – українців історична назва Русь. Петро Перший завіз з Європи істориків, яких залучив до написання та фальсифікації історії — Російської держави. Кожен бо іноземець давав присягу про нерозголошення державної тайни і зобов’язувався ніколи не покидати Московську державу. Катерина II (1762–1796) продовжила справу та розпочала створення цілісної історії держави,яка не допускала думки про те, що в царському роду вона може знаходитися посеред татаро — монгольської знаті.
Катерина II своїм указом від 4 грудня 1783 р. створює «Комісію для складання записок про древню історію переважно Росії» під доглядом і керівництвом графа А. П. Шувалова. Основна ж задача, яка була поставлена перед комісією, полягала в тому, щоби за рахунок переробок літописів, написання нових літописних зводів та інших фальсифікацій обґрунтувати «законність» привласнення Московією історичної спадщини Київської Русі і створення історичної міфології держави Російської. Ця Комісія працювала 10 років 1792 р. «Катерининська історія» побачила світ. 
Натомість, імператорицею Катериною ІІ були засекречені вже існуючі на той час докази та ін. Історичні дослідження: «Скіфська історія» А. І. Лизлова, що була видана в 1776 і 1787 pоках. «Історія Російська із найдавніших часів» В. М. Татіщева, видана 1747 р. В «Скіфській історії» А. І. Лизлова вказується, що жителі Московїі – це окремий відособлений самобутній народ, який нічого спільного не має ані з Київської Руссю (Києвом), ані з Литвою, з поляками тощо...Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Свідомий писал(а): ↑Июнь 23, 2022, 9:45 am Історія "величі" Росії стисло, але за історичними фактами
Московія, як князівство, виникло в 1277 року за наказом татаро-монгольського хана Менгу -
Тімура і було звичайним улусом Золотої Орди.
Першим Московським князем став Даниїл (1277–1303) молодший син О. Невського. Від нього вже бере початок династія московських князів Рюриковичів.
Московське князівство (а з 1547 р. царство) не мало жодних зв’язків до XVI ст. з князівствами земель Київської Русі.
Ще за часів князювання Василя III (1505–1533) в Московії зародилася ідея величі, яку висловив представник Московського православ’я - монах Філофей: «Два Рима впали, а третій стоїть, а вже четвертому не бути». Відтоді зароджується ідея всемогутності й «богообраності», що «Москва – третій і останній Рим»....
Іван IV (Грозний) 1547 року вінчався в церкві з титулом Московського царя, — як «наслідувач» грецьких і римських імператорів.
Ця ж Петрова фальсифікація стала основою для подальших фальсифікацій написання так званих «загальноруських літописних зводів», в яких бо обґрунтовувалось право Москви на спадковість Київської Русі.
яка не допускала думки про те, що в царському роду вона може знаходитися посеред татаро — монгольської знаті.
ПУТЛЕР ХУЙЛО!!!!
Re: Исторические параллели .От Московии до РФ .
Енциклопедія тупикової гілки еволюції. Частина 38. Як виростити здорового московитика. Коли у родині московитів народжувалася малеча, радощі не мали меж. Новоспечений батько пив навіть веселіше, ніж перед процесом зачаття, і значно менше пиздив супружницю. Але часом радість супроводжувалася природною тривогою за здоров'я малечі. І тут кмітливі московити вигадали панацею - дітлахів засолювали і пекли в печі!
Чомусь в глубінкє були переконані, що новонародженій дитині додати сили може сіль. Так і з'явився абсолютно дебільний звичай "солонованія". Немовля обмазували сіллю з ніг до голови, після чого загортали в якісь лахи і так мордували кілька годин. У багатших родинах малечу просто закопували в сіль. Москалятко верещало не своїм голосом, а домочадці лише тішилися, пришіптуючи: "Нічьо-нічьо, поорьот малєнько, зато потом здоровєнькій будєт.
Лікарі, які розуміли, що припиздячені родітєлі нічого доброго своїй дитині не роблять, в авторитеті не були. А особливо вперті і мудрі мали шанс дістати по харі від глави сімейства, якому заважали дбати про здоров'я його чада.
На московитів не діяли навіть жахливі випадки, коли у дітей після такої оздоровчої процедури злазила вся шкіра. Нічьо, здоров'я будєт!
Утім у "солонованія" була альтернатива - "пєрєпєканіє". Ним лікували кволих і недоношених діток. Московити вважали, що раз маля не "зготувалося" в материнському лоні, значить його треба допекти. Буквально!
Дбайлива матуся загортала дитинча у житнє тісто, залишаючи відкритими лише ніздрі, аби мало чим дихати. Після того на якийсь час дитину запікали в п'єці. Але московити не були дурними і злими, тому п'єц був нагрітий до такої температури, щоб дитина не перетворилася на котлету в тісті. Хоча інколи траплялося й таке.
Був ще інший варіант пєрєпєканія, який використовували в бідніших родинах. Дитину просто прив'язували до лопати і кілька разів запихали в пічку. При цьому лопата мала бути з довгим держаком, аби матуся часом не попеклася.
Історія замовчує, скільки московитів після такої процедури стали здоровєє, а скількох перепекли до скону. Але вашого автора вразило інше. Шукаючи ілюстрацію, загуглив "перепекание" і ледь не зомлів. Є фото! Тобто такий припизджений ритуал практикували не в темному середньовіччі, а порівняно недавно. Уявіть, люди вже винайшли фотографію, а вони ще дітей прив'язували до лопати і запихали до п'єца!
Чомусь в глубінкє були переконані, що новонародженій дитині додати сили може сіль. Так і з'явився абсолютно дебільний звичай "солонованія". Немовля обмазували сіллю з ніг до голови, після чого загортали в якісь лахи і так мордували кілька годин. У багатших родинах малечу просто закопували в сіль. Москалятко верещало не своїм голосом, а домочадці лише тішилися, пришіптуючи: "Нічьо-нічьо, поорьот малєнько, зато потом здоровєнькій будєт.
Лікарі, які розуміли, що припиздячені родітєлі нічого доброго своїй дитині не роблять, в авторитеті не були. А особливо вперті і мудрі мали шанс дістати по харі від глави сімейства, якому заважали дбати про здоров'я його чада.
На московитів не діяли навіть жахливі випадки, коли у дітей після такої оздоровчої процедури злазила вся шкіра. Нічьо, здоров'я будєт!
Утім у "солонованія" була альтернатива - "пєрєпєканіє". Ним лікували кволих і недоношених діток. Московити вважали, що раз маля не "зготувалося" в материнському лоні, значить його треба допекти. Буквально!
Дбайлива матуся загортала дитинча у житнє тісто, залишаючи відкритими лише ніздрі, аби мало чим дихати. Після того на якийсь час дитину запікали в п'єці. Але московити не були дурними і злими, тому п'єц був нагрітий до такої температури, щоб дитина не перетворилася на котлету в тісті. Хоча інколи траплялося й таке.
Був ще інший варіант пєрєпєканія, який використовували в бідніших родинах. Дитину просто прив'язували до лопати і кілька разів запихали в пічку. При цьому лопата мала бути з довгим держаком, аби матуся часом не попеклася.
Історія замовчує, скільки московитів після такої процедури стали здоровєє, а скількох перепекли до скону. Але вашого автора вразило інше. Шукаючи ілюстрацію, загуглив "перепекание" і ледь не зомлів. Є фото! Тобто такий припизджений ритуал практикували не в темному середньовіччі, а порівняно недавно. Уявіть, люди вже винайшли фотографію, а вони ще дітей прив'язували до лопати і запихали до п'єца!
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 2 гостя