В принципе пробовать написать историю этой известной песни — это как детективную историю раскручивать. Я много грузить не буду — изложу самое главное. Получится несколько версий. Свести их воедино или определять верную — даже пробовать не буду, тем более, что сторонники каждой из версий не столько выискивают доказательства своей правоты, сколько громко топают ногами в качестве этих самых доказательств. Кто громче топнет — тот и прав. Постараюсь этого избежать.
Считается, что широкую известность и «каноническую форму» песня получила после того. как прозвучала с киноэкрана. Вот так ее спели в культовом для своего времени (1939 г.) фильме «Трактористы». Кстати, в репертуар ансамбля РККА под управлением Александрова песня попала еще в 1935 году. Тогда же была сделана запись на грампластинку.
А теперь — версии. Попробую по порядку.
Версия первая. Начало.
Многие украинские фольклористы считают, что начало этой песни — где-то во временах поздней козаччины. И, если вспомнить обычаи того времени и в песне переставить местами куплеты — получится связная и более чем реальная и типичная история.
… Заехали в село вербовщики из Сечи. Согласился молодой хлопец идти с ними в козаки. Но подождите, — говорит, — отдохните немного. Я хочу своим односельчанам на память криницу выкопать. Выкопал криницу и пришла к ней дивчина воду брать. Он к ней и так. и этак… А она — обиделась, что уходит, и колечко, что ей предлагал — не взяла…. Вот такая история Она ставит на места все несуразности и нелогичности, которые заметны, если внимательно слушать привычный текст.
Просив, просив відеречко,
Вона йому не дала.
Дарив-дарив їй колечко,
Вона його не взяла.
Знаю, знаю, моя мила,
Чим я тобі не вгодив —
Що учора із вечора
Кращу тебе полюбив
Зачем с колечком пристал, если другую нашел? А вот вариант ухода на Сечь расставляет все по своим местам. Вся атрибутика типичной козацкой песни на месте: козак с конем и дивчина с ведром возле криницы. Расставание. Звучал этот классический вариант где-то так.
Національна заслужена капела бандуристів України ім. Г. І. Майбороди. Видеоряд здесь интересный: Козаки на картинах польського художника Юзефа Брандта.
Версия вторая. Сибирская Продолжение. В 1914 году известный московский журналист украинского происхождения Владимир Гиляровский написал такой очень патриотический «Марш сибирских стрелков». «Слова Гиляровского, автор музыки — неизвестен». Его текст не имеет ничего общего и «Розпрягайте», а вот мелодия… Если не один к одному, то очень близко. Начиналось все это словами «От тайги, тайги дремучей… И заканчивалось «И услышат эту песню стены древнего Кремля». В годы гражданской войны на этой базе расцвел целый букет песен.
Это пожалуй, стало самой известной интерпретацией, «Марш Дроздовского полка — одной из частей Белой армии, кучу всего насовершавших. Начиналась она словами «Из Румынии походом». Ну и дальше много красивых и пафосных слов. Именно дроздовцы в 1919 году в Харькове заказали Дмитрию Покрассу музыку к уже сложившемуся тексту. Покрасс сильно много выдумывать не стал — просто сделал аранжировку того, что и так звучало… Позднее, уже совместно с братом, сделал аранжировку еще раз. И стены древнего Кремля эту песню действительно услышали. Только от Красной Армии. «Песня Приамурских партизан» называется… Что там в мелодии (а нас интересует именно она) осталось от первоисточника — судите сами.
По долинам и по взгорьям
Самое забавное — по тексту снова вернулись в Сибирь. И так победно- оптимистично зазвучали…
Но вернемся к первоисточнику…
Версия третья — махновская. По этой очень популярной версии автором песни является учитель с Полтавщины, махновец Иван Негребецкий, а сама песня — не что иное, как махновская строевая. Запросто. Кстати, действительно пели ее махновцы очень часто. Детально история ее сочинения Иваном Негребецким рассказывается в книге журналиста В. Яланського «НЕСТОР І ГАЛИНА розповідають фотокартки», 1999. … И о судьбе предполагаемого автора там тоже говорится: был арестован, осужден на 25 лет лагерей. Но впоследствии срок сокращен, а сам Иван Яковлевич — реабилитирован.
Это более поздняя, но тоже давняя запись. Это — хор Александрова 1939 года. Видеоряд — дань уважения махновщине.
Версия четвертая. Условно-советская. Недалеко ушла от третьей. Она делает автором этой песни очень интересного человека — фольклориста Дмитрия Балацкого. Хоровой дирижер и руководитель Державної капели бандуристів Дмитрий Балацкий как минимум записал и обработал эту песню, сделав ее переложение для бандуры. Балацкий был арестован 1 сентября 1938 року за «активное проведение антисоветской агитации, распространение провокационных слухов, участие в контрреволюционной организации. Дмитрий Балацкий отбыв срок в Казахстанских лагерях вернулся домой и еще довольно долго работал в различных музыкальных коллективах Украины. Кстати, в репертуар ансамбля им Александрова песня попала еще в 1935 году.
Ну и на финише — еще один вариант. Это — кубанская "Маруся»… На большую сцену этот вариант вышел относительно недавно: Вот если предположить, что этот текст и манера исполнения ближе всего к махновской — охотно поверю. Настроение такое своеобразное. Лихость такая появилась, которой в классическом варианте нет и близко. Разухабистость. Это — скорее плясовая, чем строевая
Вот чем Кубанский хор отличается от хоров академических — это открытой эмоциональностью. Если смуток — так утонуть можно, а если в пляс, так в пляс. Тут — в пляс.
Вот такая вот история.
Кстати и Семен Чернецкий в 30-е годы, и совсем недавно А. Т. Морозов использовали основную мелодию «Розпрягайте» для своих военных маршей. Очень хорошие марши получились. Большой фрагмент в том марше, который я выложила как загадку. Плантик-Улыбашка и не опознал его (вроде "Маруся", а вроде и нет), именно потому, что в "Запорожском марше" О. Морозова использован классический вариант песни, а мы в последнее время чаще слышим "Марусю"...
Ну и на финише - еще одно замечание. Когда на одной базе возникает вот такой букет - это нормально в принципе. Особенно для событий типа гражданской войны. Почти каждая из песен того времени имеет "двойника" из противоположного лагеря, когда на базе шуточной песни оркеструется марш - тоже нормально. Когда строевая превращается в танцевальную - тоже нормальный вариант. Это не воровство и не плагиат. Просто судьба у этой музыки такая... А вот когда на ЮТУБе под классическим вариантом этой песни пишется "Русская народная песня " я понимаю Свидомого более чем...