Но сначала - чуть-чуть теории.
Марш (от французского marcher - идти) – один из наиболее часто встречающихся жанров прикладной музыки. И, скорее всего, - один из самых древних. Он появился тогда, когда возникла необходимость синхронизации движения большого количества людей: например, во время торжественных и церемониальных шествий, или при движении войск. Стройными рядами, под звуки каких-либо ударных инструментов, двигались, отправляясь в поход, еще армии египетских фараонов или ассирийских царей. Те же инструменты сопровождали и вереницы жрецов, шествующих к Храмам в дни религиозных праздников. Одновременное размеренное движение больших масс людей было одной из непременных составляющих многих религиозных культов древности.
Мы точно знаем, что Хор в Древнегреческих трагедиях выходил на сцену и уходил с нее именно в четком маршевом порядке и под соответствующую музыку. Некие прообразы современных торжественных маршей звучали на Римском Форуме во время триумфов.
Иными словами мы видим, что уже в глубокой древности складываются основные жанровые разновидности марша: военный, церемониальный и сценический. Так и будет на протяжении практически всей истории марша, как особой музыкальной формы вплоть до наших дней.
Следующий шаг в своем развитии марш сделал во времена Средневековья. Тогда появились дошедшие до нас в отрывках военные песни. Их распевали крестоносцы и ландскнехты, пешие солдаты и одетые в кирасы всадники. Уже тогда начинает складываться определенное разнообразие: для конницы – один темп движения, для пехоты – другой. Чаще всего походная песня игралась на каком-нибудь мелодичном, небольшом по размерам духовом инструменте, а необходимый ритм обеспечивал барабан. В основу мелодики часто закладывались народные танцы, мелодии были просты и незамысловаты. Так сложилась определенная традиция сочинения маршей... Иногда по принципу "Я его слепила из того. что было" получались настоящие шедевры.
Постепенно возникли и военные оркестры с типичным набором инструментов, имевшие и свои национальные особенности...
Теперь - к теме. Есть ли специфика у украинских маршей? Безусловно.
Вот первый пример. И как эпиграф выдернутое с ПФ
"Знаешь украинскую музыку - лучше будешь понимать украинский менталитет".
Вот этот марш называется "Козацька слава".
Слеплен из трех частей .
Все они появились в разные годы и написаны разными авторами. Но — созвучны между собой. Я с середины начну.
1. «Гей, наливайте повнії чари, щоб через вінця лилося!»
Тот редкий случай. когда мы точно можем назвать автора музыки и очень сильно сомневаемся по поводу автора слов. Обычно бывает наоборот. Автором этой очень мощной, энергетически заряженной музыки был Богдан Крыжанивський. Биография у него -довольно богатая и своеобразная: родился во Львове на рубеже 19 и 20 веков. Немного проучился в Венской консерватории. Вступил в УСС (первого состава) Потом в УГА, вместе с которой в 1919 году перешел Збруч. По итогу оказался в Красной Армии. Потом -калейдоскопом — города Украины, к где был дирижером, зав муз частью и тому подобное . Работал в театре «Березиль» у Леся Курбаса (недолго). Был зав. муз частью театра им И Франка. И, хотя все время был как под микроскопом — в тот момент репрессии обошли стороной. Дольше всего прожил в Харькове. В годы Второй мировой был в эвакуации. На фронте погиб его единственный сын. В 1942 году написал музыку к поэме М Бажана «Данило Галицький» и началось… Дальше — больше. За вот эту песню, о которой речь получил ярлык «националиста» и «петлюровца». Век доживал в Черновцах. Ровно на юбилей — 60-летие — его «поздравили» лишив звания «Народный артист УССР.» Где он взял слова этой песни — история умалчивает. Но слова — очень показательные. Я их тут выложу.
Гей, наливайте повнії чари,
Щоб через вінця лилося.
Щоб наша доля нас не цуралась, |
Щоб краще в світі жилося. | (2)
Вдармо об землю лихом-журбою
Щоб стало всім веселіше!
Вип'єм за щастя, вип'єм за долю, |
Вип'єм за все що миліше. | (2)
Гей нумо, хлопці, славні молодці,
Чом ви сумні, невеселі?
Чи у шинкарки мало горілки, |
Пива чи меду не стало? | (2)
Пиймо, панове, пиймо, братове,
Пиймо, поки іще п'ється!
Поки недоля нас не спіткала, |
Поки ще лихо сміється. | (2)
Гей, наливайте повнії чари,
Щоб через вінця лилося.
Щоб наша доля нас не цуралась, |
Щоб краще в світі жилося.
Ну и выделила вот эти. менталитетные особенности...
Хор им Веревки всего именно этой песней заканчивает концерт
И стар
И мал
