Родина
Re: Родина
Очень интересно. Вот слово "красиво" - не совсем подходит. Оно слишком формальное. А здесь... Чувствуется много душевной теплоты.
Re: Родина
Родина...

Украина. Киев.
Покровский женский монастырь
Первоначально это был «Княгинин монастырь», основанный в мае 1889 г. великой княгиней Александрой Романовой. Но уже в июне решением Святейшего Синода он получил название «Покровский».
Основав обитель, княгиня Александра приняла постриг под именем Анастасии.
В основу деятельности монахинь и послушниц была положена идея «живого монашества» — возрождения древних монастырских традиций просветительства, милосердия, помощи страждущим. Первой игуменьей монастыря была черница Неофита, переведенная в Киев из московского Страстного монастыря.
Из более 30 сооружений монастыря (терапевтический и хирургический корпуса монастырской больницы, фельдшерская школа, училище для девочек, золотошвейная и иконописная мастерские, книжные и иконные лавки, часовня с музеем, хлебопекарня, квасоварня, приюты для сирот, слепых и больных и пр.) сохранилось 15, девять из которых имеют историко-архитектурную ценность. Жемчужиной монастырского архитектурного ансамбля является пятнадцатикупольный собор Св. Николая Мирликийского, построенный в 1896—1911 гг. и названный в честь святителя Николая — архиепископа, жившего в III—IV в. в г. Мира в Ликии и имевшего славу чудотворца, заступника и утешителя нуждающихся. Примечательны также церковь Покровы Пресвятой Богородицы, построенной в 1889—90 гг. с кельями, в которых проживала монахиня Анастасия; терапевтический корпус монастырской больницы с домовой церковью в честь иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость» (1897—1898) и др.
Центральная монастырская площадь организована на уровне двух террас: верхней с собором Св. Николая Мирликийского; нижней — с церковью Покровы Пресвятой Богородицы и входом в подземную церковь в честь иконы Богоматери «Животворящий источник» в нижнем ярусе собора.

Украина. Киев.
Покровский женский монастырь
Первоначально это был «Княгинин монастырь», основанный в мае 1889 г. великой княгиней Александрой Романовой. Но уже в июне решением Святейшего Синода он получил название «Покровский».
Основав обитель, княгиня Александра приняла постриг под именем Анастасии.
В основу деятельности монахинь и послушниц была положена идея «живого монашества» — возрождения древних монастырских традиций просветительства, милосердия, помощи страждущим. Первой игуменьей монастыря была черница Неофита, переведенная в Киев из московского Страстного монастыря.
Из более 30 сооружений монастыря (терапевтический и хирургический корпуса монастырской больницы, фельдшерская школа, училище для девочек, золотошвейная и иконописная мастерские, книжные и иконные лавки, часовня с музеем, хлебопекарня, квасоварня, приюты для сирот, слепых и больных и пр.) сохранилось 15, девять из которых имеют историко-архитектурную ценность. Жемчужиной монастырского архитектурного ансамбля является пятнадцатикупольный собор Св. Николая Мирликийского, построенный в 1896—1911 гг. и названный в честь святителя Николая — архиепископа, жившего в III—IV в. в г. Мира в Ликии и имевшего славу чудотворца, заступника и утешителя нуждающихся. Примечательны также церковь Покровы Пресвятой Богородицы, построенной в 1889—90 гг. с кельями, в которых проживала монахиня Анастасия; терапевтический корпус монастырской больницы с домовой церковью в честь иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость» (1897—1898) и др.
Центральная монастырская площадь организована на уровне двух террас: верхней с собором Св. Николая Мирликийского; нижней — с церковью Покровы Пресвятой Богородицы и входом в подземную церковь в честь иконы Богоматери «Животворящий источник» в нижнем ярусе собора.
Re: Родина
Открыли обновленный фонтан в наводницком парке, возле памятника основателям Киева.


Re: Родина
Ходил сегодня взносы рыболовные платить .Майдан.






Re: Родина

Говорят, что если рассечь лицо вдоль, помочиться на него и потоптаться по нему ногами, обутыми в соломенные сандалии, то с него сойдет кожа. Это услышал священник Гёдзаку, когда был в Киото. Такими сведениями следует дорожить.
Re: Родина
Киев — Родина нежная,
Звучавшая мне во сне,
Юность моя мятежная,
Наконец ты вернулась мне!
Я готов целовать твои улицы,
Прижиматься к твоим площадям,
Я уже постарел, ссутулился,
Потерял уже счет годам…
А твои каштаны дремучие,
Паникадила весны —
Все цветут, как и прежде могучие,
Берегут мои детские сны.
Я хожу по родному городу,
Как по кладбищу юных дней,
Каждый камень я помню смолоду,
Каждый куст — вырастал при мне.
Здесь тогда торговали мороженым,
А налево — была каланча…
Пожалей меня, Господи, Боже мой!…
Догорает моя свеча!…
Вертинский

Звучавшая мне во сне,
Юность моя мятежная,
Наконец ты вернулась мне!
Я готов целовать твои улицы,
Прижиматься к твоим площадям,
Я уже постарел, ссутулился,
Потерял уже счет годам…
А твои каштаны дремучие,
Паникадила весны —
Все цветут, как и прежде могучие,
Берегут мои детские сны.
Я хожу по родному городу,
Как по кладбищу юных дней,
Каждый камень я помню смолоду,
Каждый куст — вырастал при мне.
Здесь тогда торговали мороженым,
А налево — была каланча…
Пожалей меня, Господи, Боже мой!…
Догорает моя свеча!…
Вертинский

Re: Родина
Полет над Подолом


Re: Родина
Тут под землей древние Печерские ворота нашли когда метро строили.Я участвовал)) На практике студентом будучи в метрострое.
ПУТЛЕР ХУЙЛО!!!!
Re: Родина
На этом фото есть монастырь (не хочу показывать пока какой именно)) под внутренним двором\площадкой которого находится древняя подземная церковь о которой вряд ли кто уже знает и которая я думаю нетронута уже несколько веков.
Дело было так: Я работал в геологии на установке которая гидравликой задавливает зонд который дает информацию о грунте.Плотность,влажность,ну и тп.И нас отправили на Подол исследовать состояние грунта возле монастыря.Там капремонт собирались делать и надо было знать не нужно ли укреплять фундамент и вообще характеристики грунта вокруг.Нас 3 человека.Я (буровой мастер),оператор (на приборах в будке) и помбур. Начали задавливать...через 2.5 метра уперлись в твердое...Думаю валун какой...Отьехали на метр....уперлись на той же глубине...еще на метр....то же самое...Чёрт,думаю...мостовая что ли какая древняя?
Подходит дедушка древний который довольно долго наблюдал и спрашивает: Ну что,сынки,не получается?Там,говорит,свод подземной церкви.Боюсь ошибиться,но вроде он сказал Армянской.Он знал это потому что он там жил еще до войны и археологи начали ее раскапывать.Обнажили свод,но вскрыть не успели.Началась воийна.Котлован закопали чтобы немцы не разграбили.Куда делись архивы-неизвестно.
И никто никогда там больше ничего не копал.Этот дед там всю жизнь живет.
ПУТЛЕР ХУЙЛО!!!!
Re: Родина
Андреевская церковь в Киеве.Когда был в р-не андреевского спуска-всегда останавливался чтобы полюбоваться её красотой.В Киеве очень много церквей но эта,по моему мнению,самая красивая.Мог долго просто стоять и любоваться ))


Это высший класс в архитектуре..


Это высший класс в архитектуре..
ПУТЛЕР ХУЙЛО!!!!
Re: Родина
Церковь парадно «вознесена» на вершину Андреевской горки, и это движение повторяют её колонны, пилястры и башни. Всё сооружение находится на высоком подклете с широкими лестницами. На подклете образуется галерея с балюстрадой, с которой открывается живописная панорама Подола и Днепра. Высота церкви — 46 м, с крестом — 50 м (с подклетом — 64 м). Тютчев писал про Киев:
Там, где на высоте обрыва
Воздушно-светозарный храм
Уходит выспрь — очам на диво —
Как бы парящий к небесам...
Храм знаменит своим барочным иконостасом (1754—1761), который был изготовлен по рисунку Б. Ф. Растрелли петербургскими мастерами из липы с покрытием сусальным золотом. Собран на месте по частям. Примечателен цвет иконостаса — ярко-красный. Резные детали иконостаса создвали мастера Михаил Чвитки, Яков Шевлицкий, Василий Клецковський, Иосиф Домаш, Андрей Карловский, Матвей Мантуров, Давид Устарс, Христофор Орейдах и Иоганн Цунфер, монтажный работами руководил мастер Иоганн Фридрих де Грот. Позолотные работы выполняли Франсуа Лепренс и Иван Евстифеев.
Над иконами работали И. Я. Вишняков с учениками (Алексей Бельский, Алексей Поспелов, Андрей Ерошевский, Пётр Семёнов, Иван Фирсов; всего 25 икон) И. Роменский, И. Чайковский (иконы на оборотной стороне иконостаса). Вишняков расписал также кафедру, купол, ряд икон иконостаса и образов в алтаре. Символическая композиция в нижнем ярусе иконостаса изображает семь таинств. Среди икон: «Проповедь апостола Андрея» украинского художника Патона Бориспольца и картина латышского художника Иоганна Эггинка «Святой князь Владимир выбирает веру»[10].
На обратной стороне иконостасной стены изображены сцена поклонения царей Царю небесному (вероятно, кисти Г. К. Левицкого). За престолом — образ Тайной вечери, выполненный Антроповым. Ему же принадлежат иконы «Сошествие Святого Духа на Апостолов», «Нагорная проповедь Христа» (украшают кафедру) [11]. Главными святынями церкви в дореволюционное время считались «часть святых мощей Андрея Первозванного», привезённые из Италии, и Евангелие в драгоценном окладе — подарок императора Александра.
В оформлении церкви принимали участие художники Иван Вишняков с учениками (25 икон), И. Роменский, И. Чайковский (иконы на оборотной стороне иконостаса), а также Алексей Антропов, расписавший кафедру, купол, ряд икон иконостаса и образов в алтаре. Символическая композиция в нижнем ярусе иконостаса изображает семь таинств. Среди икон сцена проповеди апостола Андрея среди киевлян киевского художника П. Бориспольца и картина И. Эггинка, на которой святой князь Владимир выбирает веру. На обратной стороне иконостасной стены изображены символические картины, в частности, сцена поклонения царей Царю небесному (вероятно, кисти Григория Левицкого). За престолом — образ Тайной вечери, выполненный Антроповым. В интерьере отличаются изящными линиями собор для проповедей с балдахином, который поддерживают два ангела. Кафедру украшает резьбы и росписи, иллюстрирующие евангельские притчи. В этом сооружении сплелись достижения европейского искусства, воплощённые Растрелли, и украинских художественных традиций с их лиризмом, ясностью форм и красок.


Красота какая...
Там, где на высоте обрыва
Воздушно-светозарный храм
Уходит выспрь — очам на диво —
Как бы парящий к небесам...
Храм знаменит своим барочным иконостасом (1754—1761), который был изготовлен по рисунку Б. Ф. Растрелли петербургскими мастерами из липы с покрытием сусальным золотом. Собран на месте по частям. Примечателен цвет иконостаса — ярко-красный. Резные детали иконостаса создвали мастера Михаил Чвитки, Яков Шевлицкий, Василий Клецковський, Иосиф Домаш, Андрей Карловский, Матвей Мантуров, Давид Устарс, Христофор Орейдах и Иоганн Цунфер, монтажный работами руководил мастер Иоганн Фридрих де Грот. Позолотные работы выполняли Франсуа Лепренс и Иван Евстифеев.
Над иконами работали И. Я. Вишняков с учениками (Алексей Бельский, Алексей Поспелов, Андрей Ерошевский, Пётр Семёнов, Иван Фирсов; всего 25 икон) И. Роменский, И. Чайковский (иконы на оборотной стороне иконостаса). Вишняков расписал также кафедру, купол, ряд икон иконостаса и образов в алтаре. Символическая композиция в нижнем ярусе иконостаса изображает семь таинств. Среди икон: «Проповедь апостола Андрея» украинского художника Патона Бориспольца и картина латышского художника Иоганна Эггинка «Святой князь Владимир выбирает веру»[10].
На обратной стороне иконостасной стены изображены сцена поклонения царей Царю небесному (вероятно, кисти Г. К. Левицкого). За престолом — образ Тайной вечери, выполненный Антроповым. Ему же принадлежат иконы «Сошествие Святого Духа на Апостолов», «Нагорная проповедь Христа» (украшают кафедру) [11]. Главными святынями церкви в дореволюционное время считались «часть святых мощей Андрея Первозванного», привезённые из Италии, и Евангелие в драгоценном окладе — подарок императора Александра.
В оформлении церкви принимали участие художники Иван Вишняков с учениками (25 икон), И. Роменский, И. Чайковский (иконы на оборотной стороне иконостаса), а также Алексей Антропов, расписавший кафедру, купол, ряд икон иконостаса и образов в алтаре. Символическая композиция в нижнем ярусе иконостаса изображает семь таинств. Среди икон сцена проповеди апостола Андрея среди киевлян киевского художника П. Бориспольца и картина И. Эггинка, на которой святой князь Владимир выбирает веру. На обратной стороне иконостасной стены изображены символические картины, в частности, сцена поклонения царей Царю небесному (вероятно, кисти Григория Левицкого). За престолом — образ Тайной вечери, выполненный Антроповым. В интерьере отличаются изящными линиями собор для проповедей с балдахином, который поддерживают два ангела. Кафедру украшает резьбы и росписи, иллюстрирующие евангельские притчи. В этом сооружении сплелись достижения европейского искусства, воплощённые Растрелли, и украинских художественных традиций с их лиризмом, ясностью форм и красок.


Красота какая...
ПУТЛЕР ХУЙЛО!!!!
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 8 гостей



